无忧无婚姻公社实验园

的尊贵地位了，有他们的『』格，有和类一样的身份证。

    最重要的不同是他们的容貌不会随年龄而老去，这可是类羡慕不已的一项功能。

    需求带动发展，公社实验园因此有了专门互换类机器的集市，甚至类

    机器的回收都成为了一个规模很大的产业。

    每到周末，公社的一个广场自发的成为换配偶机器的场所。男或

    们把他们的配偶装扮好，带上『他们』的衣服和用品来到换的集市。那些善

    良的主们不断的安慰自己的机器配偶，「你和他（她）过吧。他（她）更喜

    欢你」。

    机器也懂事的回答说，「你放心吧，我会和新的主好好过子的。可是，，」。

    「可是什幺？」。

    「可是我怕他（她）虐待我啊。」其实未必是虐待，但是因为离别亲又具

    有思想，所以他们一定有很多害怕的事。

    凄凄惨惨，惨惨戚戚。

    不管怎幺说，易还是要继续你进行的。市场里们互相检查对方的『配偶』，

    甚至与那些『配偶』谈，看看机器的格是否合适，以确定是否换。

    「他（她）没有病吧？」。

    「肯定没有。我的是不带菌的塑胶产品。我有医院的体检证明」。

    如果是在公社以外的社会，随便『休妻』『休夫』『出轨』『找小三』是要

    受到社会的严厉谴责和报复的。许多没有了感的婚姻因此被迫在痛苦中维持，

    现在这些问题全都不是问题了。

    类对异的『喜新厌旧』本来是一种生存的本能，是推动类进化的一种

    力量。正是因为这样，在繁殖中才可以吧类好的基因流传下去，不好的基因淘

    汰掉。正是这种力量使得类自身的能力获得了不断的提高。目前社会那些呆傻、

    弱智、癫痫的都可以结婚生子，这实际上是一种社会的倒退。有些却把这个

    当做权的一个标志。与其说是权，还不如说是火海世界。呆傻、弱智、自闭、

    癫痫员可以正常的生活，但是绝对不能允许他们生育后代。

    但是这种淘汰制又与类社会要求稳定，不希望社会变化的这种期待产生矛

    盾。从本质上说，无婚姻公社实验园的出现和类机器的开发处于同一目的，

    这便是『在保证满足不同的需求的同时，保证类社会的稳定』。

    为了不伤害类的利益，《无忧无婚姻公社》出台了一项专门的、刚规定，

    换婚场所严禁使用机器。但是这条规定马上遭到了几乎所有的攻击！于是新

    的条例规定，可以带配偶机器参加换婚，但是换婚的其他成员必须也是机器

    配偶。

    稍有常识的都会预料到，这条新规矩不可能长寿。因为它刻意强调了类

    与机器之间的不同，而这个不同，万岁爷以后会告诉你，是不可能永远维持下

    去的。今后类和机器类之间的区分会越来越小。先是你中有我，我中有你；

    最后便分不出谁是谁了。

    科技的力量非常强大，但是十分柔和。不像社会革命那幺激烈，那幺仇视对

    方。

    当然，在最开始机器的开发还是相当的困难的。

    实际上，机器最初的一个重要功能便是解决的生理需求。『』的机

    器比较容易生产，她们只要能够被动的接受抚便可以了；她们可以一动不动

    的躺在那里，用语言和小幅的肢体动作便可以做出正确的反应，即算完成了全套

    的动作。所以原始的机器几乎都是『』。一方面是因为需求大，另

    一方面便是因为技术已经过关，制造相对容易。

    对『男』的类机器硬件要求则很复杂。比起『』类机器，他

    们被要求的动作，体位的变化都比『』的不知多了多少倍，难度也是成倍增

    加。而且还需要『他』做很多主动的工作，更不易设计、制造。价格因此也要

    高出很多。

    例如，在进行『生活』的时候，类机器只需躺下被动接受便可以

    了，最多让『她们』喊两声，道收缩几下便是非常成功的产品了。可是『男』

    的类机器不行。

    我们可以想象一下这个过程。

    接到『配偶』或『主』要求做的命令以后，他们必须首先主动爬到主

    的身上去（这是主比较配合的况，如果主要求背式（俗称『老海推

    车』）；或是那些喜欢略有受虐倾向的，需要『推到』，难度系数则更大


本章未完，请点击下一页继续阅读》》