江山射姬

教徒，十四年后还是这三千个家庭，陈肇要每年

    补贴六万三千两白银。

    随着治下的膨胀，这个补贴出去的白银数目是极其夸张的，仅仅是一个

    杭州府就有二百万，如果陈肇持续试行这种政策并且将整个杭州府纳势力

    范围，每年补贴出去的白银将在几年时间内达到千万两白银的级别，要赶上明朝

    一整年的白银收了。

    当然，这个时候陈肇还没有意识到这个问题的严重，他计算了平均每个家

    庭的子数量，认为目前这种况下担负这些生养费用完全行得通，陈肇忽略了

    很多实际因素，明代的婴儿夭折率很高，像陈肇自己家，父亲陈八出生之前就

    死了三个姐姐，出生之后死了两个妹妹，陈肇本来姐妹远不止现在这些，现在能

    经常见面的唯有陈璇一个妹妹，其实很多在胎儿阶段，或者出生之后不久就夭折

    了。

    随着陈肇将医疗卫生条件建设起来之后，婴儿的夭折率一旦降下来，治下

    民在没有避孕套的况下，下崽的速度必然超乎陈肇的预期。

    无论如何，这条政策还是推行了出去，《子条例》露了陈肇行政和治理

    经验的短缺，但是也充分体现了陈肇以文关怀为中心的治理主旋律。

    时间一晃过去了两个月，这两个月的时间里面，陈肇自己都没想到这区区不

    到一万的白莲教徒居然搞出来这么多的花样和事，处理这些事耗费了他巨大

    的力。

    第一件大事就是大量白莲教教徒，或者男白莲教教徒的老婆大量怀孕，

    两个月就新报备了200多个怀孕记录，「色欲」成为白莲教的倡导品质之后，

    再加上生育补贴，白莲教徒的造活动越发频繁，生育的动力一下子提高了一大

    截，陈肇马上意识到一个重大的问题，那就是没有公共健康保障体系，十个月后

    陈肇就将面对第一波婴儿，如何保证新生儿的存活率成了亟待解决的重大问题

    ，陈肇需要设立一个公立医院，普及公共卫生知识，培养一部分能够应付这波婴

    儿医生护士，好在这是陈肇的老本行，相关的专业知识陈肇很拿手。

    第二件事就是观念开放之后，各种神奇的事件层出不穷，引发了一些社

    会问题，比如前段时前有一个白莲教教徒在家里搞了一个群组织，工作完下

    班之后带了好几个男教徒回家玩群，场面一度相当，这种事在邻里乡

    间的传播速度是很快的，有些有之夫也去玩，产生了家庭矛盾，这个教徒如

    果怀孕，也搞不清楚父亲是谁，只能自己抚养。

    当然，这种事件现在还仅仅是偶然出现，两个月的时间还完全不足以彻底改

    变白莲教徒们的观念，只有极少数思想转变很快的全面接受了开放观念，

    随着时间的推进，这种事肯定越来越多，陈肇只能施行一些表面暂行办法来略

    微控制，却不能从根本上解决这个问题，陈肇需要从长计议。

    第三件事就是因婚内出轨而产生的矛盾增多，现在有些已婚甚至正大光

    明的搞出轨，因为有教义给她们提供了出轨的正当，她们完全可以说：「圣父

    说是神圣的宗教活动」，按照这种节奏发展放任下去，白莲教经过一段时间

    之后，历史的车必将彻底消灭亲族体系，退化为原始的群婚体系，如果发生这

    种事，后果不堪设想，新生子不知其父只知其母，以 家族为单位的子抚养

    将变成社会化抚养，从而极大的增大陈肇的行政负担。

    当然，这种现象只出现在少数家庭中，很多家庭的地位依旧较低，她们

    还没有产生真正的权意识，家里面还是男说了算。

    在发生了诸多象之后，陈肇立刻颁布的教义补充：当伦理价值和色欲价值

    出现冲突的时候，以伦理价值为先。

    这个教义补充到位之后，因出轨而产生的纠纷明显减少了，陈肇也意识到，

    所有从好的出发点颁布的教义以及政策，总会有一些意想不到的后遗症和问题

    露出来，如何解决这些问题才是治理的关键所在。

    当然，这两个月下来，让陈肇疼的事有不少，更多的工作的推进进度还

    是让陈肇十分满意，陈肇自己负责的内务组，完成了好几件大事。

    完成这几件大事是有前提的，整个白莲教团体内部极其团结，稳定很高，

    政策自上而下的施行


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