感,同时努力维持笛声不要走调。
「彼方乃 繁木贺本乎 烧镰乃 利镰以知氐 打扫布事乃如久」
这首歌算是神乐基础中的基础,也是学校练习必备的曲目,毕竟在场的少

们,神乐经验参差不齐,与其临时跳出困难曲目,不如选择最基本的祝词,如此
失败机率也必较低。
如果是只有修伊跟

两

,跳出神乐舞的状况下,他们当然不会这么做,但
目前是有著大量学生同时演奏,只要能够顺利整所有

的意识,如此呈现出来
的神乐,反而更能吸引神灵。
奏原本就有这种好处,不论个

的程度如何,就算当中有

实力真的很差,
但只要音乐能够顺利聚集起来,也能奏出好听的音乐。
为了这些经验尚浅的学生们,斋宫才派了几个巫

,协助调整所有

的演奏
方向,只要能够互补彼此在乐曲上的缺陷,就能完成神乐最低程度的要求。
然而,神乐还有一个最重要的前提,就是要统整所有

的灵魂,让大家的想
法「成为一个整体」,这样的音乐才能献给神灵,至於能否达成这个前提,就要
看引导少

们的神乐了──简单来说,就是神乐的个

特质。
「遗留罪波 在良自登 祓给比清给布事乎 高山乃末短山乃末与里」
既然已经将演奏的工作,

给周围的这群年轻少

,最重要的神乐舞跟祝词
吟诵,自然就是位在正中央的修伊跟

了。
这首歌确实是基本中的基本,学生们跟几位巫

也是老老实实,照著流传数
年的旋律演奏,但在这些少

们的耳里,听起来却是完全不一样的曲子。
祝词完全雷同,一切就是依靠献歌之

的能力,

唱出连续不断的悦耳长音,
以及两种节奏不同的铃声,衬托出神乐最为重要的部分。
「佐久那太理尔 落多岐都 速川乃濑尔坐须 濑织津比卖登云布神」
修伊抬

望向天空──那片红得快要令天空燃烧起来的太阳,一个几乎与两
年前一模一样的夕阳。
他脑袋里想起那一幕,忆自己成为神乐的源

两年前,在血红山
谷里发生的事。
眼前这位黑发少

的锲而不舍,丰满

房带来的温暖,让自己发誓与她订下
契约,这就是成为神乐的原点。
所以,修伊再次把视线拉来,黑发少

的双眼始终凝视自己,柔软身体跟
自己紧密接触,胸部软绵绵挤压著,跳出大御巫独有的神乐舞。
发现修伊正在看著她,

也以灿烂笑容应,身上薰出的浓浓

香,更是飘

修伊的意识

处,手肘感觉到两颗硬硬的突起,温热母

跟著流出,是他每天
早上必定饮用的,这应该是

的


吧?

的胸部相当鼓涨,跟神乐产生连锁反应,然而,就算母

不断分泌出来,
她演奏出来的神乐依旧没变,那么,自己能否保持当时的心

,献出神乐呢?
「大海原尔 持出传奈牟 此久持出往奈婆 荒

乃

乃八道乃」
铿!铿!铿!铿!
铃!铃!铃!铃!
神乐舞来到中盘,野太刀跟神乐铃分秒不差奏出响音,两者的高亢声音,在
少

们的心中汤,引出潜藏胸部里面的神圣能量。
若是从修伊的高度看过去,随著乐器不同,每个少

的

房一带,都各自散
发独特的淡淡光芒,制服里面的白色

丘,此时变得又圆又挺,身体也渐渐发热。
浅桃色的

晕同时充血,母

沾染制服,散发相当

秽的光泽,然而,少

们纷纷露出了喜悦表

,神圣与快感

织,这是她们期待已久的感觉。
在平家巫

的指示下,她们配神乐的节奏,跟著让自己的乐器发出声音,
每次演奏、吹奏,就会有一阵甜美电流窜进胸部,让




站起,制服也出现
母

流下来的轨迹。
「八

道乃

乃八会尔坐须 速开都比卖登云布神 持加加吞美氐牟」
神乐笛、和琴、神乐铃、笏拍子、筑前琵琶、筝,几种不同的音色一起加

,
神乐音符填满整个空间。
即使胸部装满母

,

房比平时沉重几分,母

刺激著少

们内心的

层欲
望,但她们仍然没有停下乐器,每个音符都有仔细表现出来。
虽然她们无法像

那样,尽

用胸部摩擦修伊,但她们仍以粗糙动作挺起

房,展现年轻美好的弹

,希望神乐能够看她们一眼。
歌声、舞蹈、乐器,经过修伊的整过後,有如绘画一般,将各种不同的线
条与颜色互相结,得以勾勒出一幅元素丰富的作品。
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