艾泽邦尼亚传奇第一季：铅色森林

    当奄奄一息的终于被威尔和另一个好心从刑台上抢救下来时，她早已经被烧得面目全非，而那些刚刚还义正言辞的司驿们也已经逃得无影无

    踪。

    好心的男在看到眼前的惨状后，双手紧握，语调颤抖。

    “神啊，我们都做了什么？！”

    威尔跪在地上，脱去身上的黑袍盖在的身上。地址发<布邮箱LīxSBǎ@ＧＭＡＩＬ．cＯＭ哪怕自己不是医生，威尔也非常肯定她绝对活不了了。

    在弥留之际，伸出手，虚弱而又无力。

    “请祝福我，祭祀大。”

    威尔愣在原地，很显然她把自己错当成其他了。

    “就像您祝福我丈夫那样，求求您，我不想就这样子死去。”她继续恳求着，说话的语气更像是哭泣。

    这是旧神和新神的一次信仰冲撞，作为一名虔诚的新神教徒，威尔知道自己不该这么做。可他想要知道，一个对信仰该有多执着，才能忍受这么多的苦难。

    握住那焦黑的手的瞬间，威尔就看到了幻象，那是由田园、河流、村庄构成的美丽画卷，她不但是无罪的，而且还是勤劳的，恳切的，善良的。

    威尔睁开眼，已不知道从眼眶中流出的是雨水还是泪水，伸手抚着她的额，轻声朗诵出赞美光之神斯塔尔的《格温诗歌：河园》。回家110.

    “河之园内，最后一朵弥花独自绽放着。昔动的同伴都已凋落残逝，再也没有一朵鲜花陪伴在你的身旁，映照你绯红的脸庞，和你一同叹息悲伤。但我不会离开孤零零的你，让你单独地憔悴。愿你能跟随你的同伴，一起安然长眠。”

    威尔根据幻象里一位长者祝福她丈夫的方式照本宣读，内心却倾尽了自己所有的感。

    那些仍在站在雨中围观的民众面露悲伤，不少开始哭泣。此刻，宗教理念上的差别已不是究的重点，剩下的只是对将死之的怜悯以及哀伤。

    “你还有什么话要说吗？”威尔把耳朵凑到她的嘴边问道。

    动了动枯的喉咙，酝酿多时却发不出任何声音，随之而来的则是幻象的改变。

    威尔看到一个地窖，里面没有窗户，浓重的铁锈味和气弥漫在空气中，昏暗的角落蜷缩着一个孩，面露饥色，似乎已经饿了很久。

    “她是谁？那个躲在地窖里的孩。告诉我她的名字，没有关系，你只要在心里说出来就行了。”

    一脸的茫然，不知道威尔是从何而知的。只是她没有选择，也没有选择的余地，只能选择相信，在心里默念出儿的名字。

    “特里娜。”

    威尔听到了她的心声，轻声重复那个名字，

    然后握紧她的手。

    “我答应你，会尽我所能去帮助你的儿。”

    那双绝望的眼睛再一次露出希望，朝着威尔透出一种感激的目光，紧接着一行眼泪随着她缓慢闭合的眼睑无声的滑落。回家110.

    ——————————————————————————————————————————————————————————————————————————————————作品相关小百科第四弹：五神教廷与宗教战争

    五神教廷，是指信奉五位半神的宗教团体，其‘首生子’加布里埃尔、奥尔瑟雅、都德、维迪和奥顿合称为“五神”，他们分别代表五种高尚的品德：英勇(vr)、怜悯(pn)、牺牲(r)、诚实(hny)、公正(ju)。宗教战争后，五神全面取代维克尔民族传统的怒神信仰成为北方联合王国的国教，是艾泽邦尼亚中洲大陆上势力最强大的宗教组织。

    起源

    第三纪元0207年，玛尼布尔斯王国各地发反对半神族的‘猎神运动’，大量半种（半神与类的后代）和半神信徒遭到强制驱逐。

    第一次大规模逃亡发生在第三纪元0211年2月，约有30万上层阶级，贵族，或者有钱在缴纳赎金，实际上是全部家产后，陆续逃离位于中洲大陆南部的族王国--玛尼布尔斯王国。他们一路北上，沿着边境线偷偷越过马族部落控制的奥尔德良，横穿全是沙匪和沙尘的博伊德沙漠。

    在向安德瑞尔帝国需求庇护无果后，难民们穿过长城逃往塞北之地，后在南领地遭到伊波姆、色诺芬、皮蒂安、加托、伊诺莫提等北民西林族城邦的联合抵制，遭受了惨无道的劫掠与屠杀。在经历长达近三年地狱般的颠沛流离之后，真正到达白河南岸的难民不足9万。其中绝大数身无分文，他们在饥饿、疾病、疲惫与坎坷不安中走过冰封的白河，受到了塞奥法诺国王--普法尔·德玛夏（约兰德四世，银狮花王朝第四任君主）的热烈欢迎。

    塞奥法诺是北方联合王国中七个加盟王国之一，由于约兰德四世在位期间治国有方，体恤百姓疾苦，又实行宽容的民族共存政策


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