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极乐魔典

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极乐魔典(05-10)(第4/13页)
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来,皇帝司马炎荒废政事,沉迷色,扩充后宫,令各地刺史收天下美色进贡朝。

    百官得令,可以藉圣旨强抢民,哪有不领旨的道理?但刺史们也不是傻,那当地最美的子,不是躲各派,就是被野官刺史收进官府,不从的也不紧张,悉数卖进青楼,发一笔横财。

    一时之间,青楼繁盛,古今一绝。

    男没有,就花钱去寻欢。

    那青楼太多,子分为三六九等,下三流的子,寻欢每次隻要几文钱。

    须知即使被分为下三流,她们的容颜也是被官府挑选过的,比之民间更胜许多。更多小说 LTXSFB.cOm

    更有的有着绝世的容颜,因为抵死不从而被卖到青楼,又不知好歹,老鸨就将她的双手拷起,男随意地出个价钱,隻要几文钱就能享乐一番,遭受无数的男践踏。

    被贡进了皇宫的,都是顺从的次等货。

    皇帝大约也知道这件事,但是当他拥有5000嫔妃,这美色之极,也就不讲究了。

    (06)晋朝的民间,各门各派独自管理,能立派的门派,大都能跟官府分庭抗礼,大的门派,竟有万之众。

    最出名的,要数天师道、五斗米道。

    那张鲁是正一太师,所有道教的祖师爷张陵的直係孙子,雄踞汉中,信徒万,连当朝的宰相曹都不敢强攻,怕了民心。

    道教,在当时已经是很大的势力。

    曹打算怀柔,却着了美计,丢了亲信亲儿。

    待要强攻,听得张鲁愿意投降,便又接受。

    那曹丢了亲信亲儿,甚至还搞到正妻丁夫出走,几次相迎都不愿回府,受了这么大的亏,为何还要接受张鲁投降?即使是曹魏这么大的势力,麵对五斗米道也要低。

    不为其它,五斗米道乃正一太师张陵所创,所有道教皆是由此所分,得太平道、天师教、华山派、隐仙派、衡山派等支係,势力之大,可抗朝廷。

    五斗米道另一分家太平道才刚引起黄巾之,导致汉朝国运衰败,曹藉此崛起。

    曹魏若和五斗米道斗个鱼死网,兴许又要闹出个鬼卒之,火了曹魏宗庙的香火。

    那曹魏顶了汉帝,又为司马家夺走了帝位,逐渐没落。

    谁也不想,五斗米道仍然繁盛,了晋朝,也没敢招惹。

    民间的美不想官,就宗派。

    那时,皇帝降下圣旨,全国刺史若见美色,便收夺宫。

    刺史们狐假虎威,领了圣旨,见美色便抢。

    上等货色,就官家,不从的,就送青楼,次等货色,就送进宫中,不从的,就贬为军,夜辱之。

    子隻因容貌秀丽,就要遭受厄运,家中有若出落得秀丽,早在孩童之时,看出是个美胚子,父母若有明智不想儿被官家朝廷收为妾或沦落青楼军,就早早送门派倚势。

    一时之间,青楼、官府、门派争斗豔,美辈出,民间、朝庭黯然失色,蔚为观。

    衡山派的开山祖师太玄上师道号玄清,本名曹贞,她的母亲是张鲁的儿张琪瑛,她的父亲则是曹跟环夫的儿子曹宇,算来也是正一太师张陵后第五代。

    因曹家中落,看世俗,藉着家传经典与道家剑法,在衡山上开宗立派。

    虽然改朝换代,但势力仍大,火了这么一个正宗门派,后患无穷。

    消息若

    了蜀中,那五斗米道必定要来计较。

    幕容怀虽然明白,但事已至此,已无回路。

    幕容怀为衡山派众种下欢喜禅后,除功课之外,便时常来到衡山派的藏经阁沉思。

    极乐教中虽有三分正气,但绝是邪教,毫无疑虑,尤对体之欢,甚为执着。

    教义明定,凡教徒与子相斗不可持武,点而封之,传欢喜禅者善,持武弑之则死。

    发^.^新^.^地^.^址;与子相斗,虽然网开一麵,总可说为心存善念,然而与男子相斗,却无此禁。

    全因子柔弱,男子刚强,若对方拿着武器,自己还空手相让,无异自缚手脚,末战先败。

    夺下衡山派后,幕容怀来到藏经阁,遍阅群书。

    极乐功是上乘内功,刚柔并济,点功夫讲求中庸,正好适合极乐功搭配修炼,但是,光靠点功夫要傍身却是不能。

    轻功、拳掌、短兵、长兵、飞兵、内力,要成一方之霸,缺一不可。

    幕容怀知其中道理,便来衡山派寻求可搭配极乐功修炼的功夫。

    正当幕容怀翻阅衡山剑法,摇歎息。

    「这衡山剑法轻柔有馀,刚猛不足,虽有招式之妙,然而并非上乘剑法。

    点功夫讲求准、疾迅、刚柔并济,衡山剑法与我教自在指相较,实为下乘,无修炼
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