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浊尘寻欢录

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【浊尘寻欢录】(第七章、怙恶藏奸昆仑巅)(两万字,小懒鬼穿越合欢宗,开外挂老虎吃小猪)(第6/16页)
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正着急,见他重新钻进来,气得打了他肩膀一掌:「亚

    达骨不听话!跑!」

    宁尘见那摊开的包袱里尽是些男穿用的衣物,还有一床被褥,知道她都是

    为了自己,便道:「对不住了,我只怕被进屋瞧见,藏到树上去了。」

    「我这处是清修地,少有来。」少把带来的衣服抻起来抖了抖,「你莫

    再穿那亚达骨的衣裳,被看见,非捉走你不可。」

    那身衣服颇为陈旧,却也浆洗得净。宁尘背过身去脱了衣服换上,还挺合

    身,想来那少一上来便将自己身量记在心里了。

    「谢谢你,你叫什么?」宁尘问。

    「额座初央,你嘞?」

    宁尘从那车老大嘴里得知,扎伽寺八部其中之一便是额座部,想来此部部众

    都以额座为姓。他仍以独孤十三为托名,让初央唤他十三了。

    天色渐晚,初央兴致勃勃从地窖拖出一根羊后腿,起灶开火烤了起来。宁尘

    吃那饼都快吃吐了,此时闻到带着油脂的滚滚香,水差点流了一地。

    初央一边烤,一边隔着火偷偷望他。此时见宁尘那副馋相,孩忍不住嘿

    嘿直笑。

    她拿小刀割了焦香四溢的羊,拿洗净的叶托着送在宁尘手里。宁尘也不

    客气,一顿狼吞虎咽,虽没有盐香料调味,仍是吃得满嘴流油。瞧他吃得急,

    初央又从竹柜里拿了一只皮囊,给他倒了碗羊酒。

    酒足饭饱,宁尘绷了一整天的神总算舒缓下来。他抹抹嘴,望向灶火对面

    的初央,忍不住问:「初央,你为何帮我?」

    初央眼睛瞪得大大的,似是看傻瓜一般:「我不帮你,你可就死咯!叫剥

    了皮,吓不啦!」

    她就好像说着什么天经地义的事一般,只是宁尘不解,为何卫教使守山的

    规矩那样严酷,这谷内的住民少却能有悲天悯的心怀。

    宁尘凝聚神念,隔空探少周天经络。初央只是一介凡,识海圆润剔透,

    可见心智纯净。然而宁尘再细看去,却发现她也有与众不同之处。

    寻常凡,识海单薄狭窄,气海更是疏如轻烟,最多不过丹田沉有几缕元阳

    元。可初央小小气海却是氤氲浓郁,几乎都要化元气为露了。那元更是充

    盈满溢,反哺了体胎身,她才会这般柔媚娇娆、朝气蓬勃。

    宁尘为研习合欢真诀探视之法,相关典籍涉猎颇广。可这等状,他当真是

    闻所未闻。修行者坚铸识海、扩充气海,随着真气愈浓,便好依道心凝结成丹。

    而初央这气海一看便未经修炼,识海更是不曾雕琢,又哪来的这近乎凝心期

    一般浓郁的真气?

    想到这里,宁尘脑中亮起先前一句话:「初央,你方才说,你这里是清修地?

    你在修行吗?」

    「是呀,」初央将脑袋一扬,颇有些自豪,「我十二岁就被大祭遴选,离了

    额座部来寺内清修,如今已经三年。我再用功些,很快就会升作净了!」

    「你在修什么功?可好叫我看一看?」

    宁尘赚她心思单纯,想试试能不能套出些什么。谁知初央一副不解的模样:

    「修功?什么修功?」

    「你不是在此清修吗?」

    「升为净之前,我们都要习经修身,清净心念。不洁者不可极乐净土。」

    从初央中,宁尘总算把这地方的形摸了个大概。

    中原皆知化外之地是魔教的地盘,故称其为魔域高原。其实魔教本名赦教,

    在化外之民中则称作圣教。为躲避中原清剿,魔教行迹藏,这里又地广稀,

    故魔教对化外之地控制极为松散,千年以来不免分裂了几个势力出来。

    扎伽寺就是这样一处地方,名义上虽然归于圣教一支,却只尊佛主,难受圣

    教约束。

    扎伽寺八部自古以来奉习佛主的《渡救赦罪经》。八部中男老少无一不是

    心虔志诚,夜诵读。只是八部近百万,唯有最为纯净的信众,才能得极乐

    净土。

    对八部住民而言,嵌在山上的金色扎伽寺即是极乐净土的门户所在,这群山

    环绕的世外之地则被称作离尘谷。八部中像初央这般虔诚无垢的少,便会被掌

    管八部的大祭司送至此处,待修行圆满了便可升为净,寺继续修习《渡救赦

    罪经》后面几部。

    「等我将经文融会贯通,此身便再无尘埃,方能极乐净土,助佛主
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