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)阳乃往和,
自然。迫促时
,拘蓄禁门,慈母养育,孝子报恩,严父施令,教敕子孙。五行错王,相据以生,火
销金,金伐木荣。三五与一,天地至
,可以
诀,难以书传。
,两相饮食,具相贪便,遂相衔咽,咀嚼相吞。荧惑守西,太白经天,杀气所临,何有不倾。
,汽不谐遇,希有能成。广求名药,与道乖殊。
,父主秉与,凝
流形,金石不朽。审专不泄,得为成道。立竿见影,呼谷传响。
豆一两,如喉辄僵,不得俯仰。当此之时,周文揲蓍,孔子占象,扁鹊
针,巫咸扣鼓,安能令周,复起驰走?
,灵而最神,得火则飞,不见埃尘,鬼隐龙匿,莫知所存。将欲制之,黄芽为根。物为
阳,违天背元,牝
自卵,其雏不全。夫何故乎?配合未连,三五不
,刚柔离分。施化之
,天地自然,火动炎上,水流润下,非有师导,使其然也。资使统正,不可复改。观夫雌雄
媾之时,刚柔相结而不可解,得其节符,非有工巧以制御之。男生而伏,
偃其躯,秉乎胞胎,受(气)之初,非徒生时,著而见之,及其死也,亦复效之,此非父母教令使然。本在
媾,定置始先。
为
,
以施德,月以舒光,月受
化,体不污伤。
失其契,
侵其明,晦朔薄蚀,掩冒相倾,
消其形,
凌灾生。男
相胥,含土以滋,雌雄错杂,以类相求。金化为水,水
周章,火化为土,水不得行。男动外施,
静内藏,溢度过节,为
所拘。魄以钤魂,不得
奢。不寒不暑,进退和时,各得其和,俱吐政符。
,得金乃并,金水合处,木火为侣。四者混沌,列为龙虎,龙阳数奇,虎
数偶。肝青为父,肺白为母,肾黑为子,离赤为
,脾黄为祖,子午为始。
于子。
子
欢时运行这门炼欲心经的心法,就可以从对方身上吸收到一丝玄
之气,经过心经的 转化,和自己体内的纯阳之气一起 转化为
阳元力,只要继续运转这
阳元力在两
身体内流转,就会让双方同时拥有这种元力。换句话来说,这就是一门合体双修的神功心法。
生
惫懒,死活不愿以修炼武技,所以只是从马上摔了下来就被摔掉了小命,倒是便宜了于洋,让他轻易地 夺舍重生。
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