情色聊斋

    《聊斋志异》是在我念高二时接触的，当时我看原着，很多词句都看不懂，

    直到后来找到了白话文本，如饥似渴地上了看《聊斋》，不，准确说应该是

    喜欢看狐鬼与书生的胡混的（媾）故事，并沉浸其中，欲罢不能。01bz.cc

    恨不能自己生在古代，做个风流书生。

    但现在，我不会这么想了，不是说不现实，恰恰却是很现实，现实到非常，

    等我知道古代是怎么回事后，我非常讨厌起今穿古的穿越文，丝在哪里永远都

    是丝，谁也不是项少龙，何况家本来一出场就是特种部队的强，牛，尽

    管是，但起码给家一种所谓的真实感吧。

    在现代社会是丝，没理你，已经偷笑了，换作古代，你怎么个死法都不

    知，这也是为什么我喜欢现代社会，起码我还可以胡思想，敲打键盘。

    在古代呢，活在繁荣盛世还好吧，要是不幸生在兵荒马，昏君当道，宦官

    当权的时代，民不聊生，哀鸣遍野。

    在古代生活物质水平匮乏，吹灯拔蜡烛，甚至用树枝擦，野菜或树熬

    汤喝，真的习惯么。

    我不负责来揣测，作者应该是喜欢古代男不把当的生活吧，如果

    也写这类穿越题材，我真的难以置信，继而无言以对，要知道古代没地

    位，就是男的「」（唔，写色文最合适就是古代了）。

    古代男子与其说娶当老婆，不如说是想要个「子宫」，他们只要个生殖

    器来传宗接代，三妻四妾更是常态，这也难怪刘备说「兄弟如手足，妻子如衣服。」

    想扔就扔想休妻就休，由不得跟商量，「一切男说了算。」

    在某种况之下，残酷到沦落为男的个附属财产，想送就送，

    想卖妻就卖妻。

    再有就是古代子绝大多数是没有受教育权的。

    我就不明白穿越古代有什么好？除了某个朝代留下的神文化遗产令我们现

    代瞻仰观止赞叹外，我真的看不出为什么会有那么多喜欢穿越文？所以我才

    不负责揣测，也许是一群变态哪。

    《聊斋》是我真正意义上接触的一本黄文，比在２２年接触的同《西

    游》黄文还要早，它给我的感觉是色而不，里面的文字充满诗画意，即

    便是粗鄙的话语也是说的相当有涵养，远没有现代白话文般的露骨与赤。

    清楚记得当时看聊斋，看到胯下硬物脖起，晚上会发春梦，早上起床发现裤

    子湿溻溻，一脸懵的形与惊慌失措，想想都觉得好笑当时！其实我真的很讨

    厌说那些粗鄙肮脏的字眼，最让我受不了的是什么，当时年少，高考后打暑

    期工，有机会跟外省在一起工作，整天听他们说什么，以为是的什么部

    分，结果被外省笑话，后来知道原意却觉得生理有些不适。

    我是一个很传统的，写黄文纯粹是一种好，并且也有很多顾忌，没有真

    正放开自我去写那些热门的题材。

    但我还是在本里写到那个字眼，现在想起也是一阵后悔。

    在聊斋中有一篇文章是我最，前几天重新温故，并由里面的一句话，让我

    写出《娜娜》那个短篇作文，甚是感激。

    我打算作一个聊斋系列，改写或扩写自己喜的篇章，不打算迎合任何，

    毕竟写作是很私的一件事，我也没打算写这个来挣钱（自认文笔不行，题材老

    套，惭愧），权当是个好，打发业余时间，还有就是将平时所思所想融到

    作文里，给大家洗脑（哈哈，开玩笑，大家都是成年了）所以原着将会是我

    个参考的蓝本，至于其他的聊斋电视剧改编不打算引，内地的聊斋电影也

    不借用。

    可能偶尔会跟香江改编的聊斋撞车也不一定，毕竟小时候看太多了这方面的

    恐怖电影，我也觉得文化的这两个特征此刻影响着们的思维，一是远持

    久，一是潜移默化。请记住邮箱：ltxsba@gmail.com 无法打开网站可发任意内容找回最新地址

    我想任何都摆脱不了这种影响吧，正因为我看内地、台湾电影电视翻拍的

    聊斋太少，所以，我才有勇气说应该不会偷他们的聊斋改写到自己的聊斋里面吧。

    很多以为写了一段有意思的对白，场景或者节，并拍手称快，高兴不已

    ，以为是自己创造的，其实不然，没有前栽树，后来的我们怎么在树下乘凉？

    或者说我们是在前的基础上做出一点点贡


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