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,从鲁鲁修身上移开视线朝司令室的窗外望去,窗外的夜空很清澈,估计因为是在海面上的原因。幽冷的气息虽然并不会令CC感到寒冷,但是她的身体还是下意识的蜷缩成一团。
本身一点都不奇怪。”
,都有合理的说明,理由之一是文化间的
流。比方说中华联邦和
本的关系。虽然这两者由不同的民族组成,但自古便隔海
流。尤其是在秦朝之时,那个叫做什幺徐福的家伙带着几千幼童,还先进的生产技术抵达
本,让还处于野蛮时代的
本
走进文明世界之后,融合的文化造成的双方
化传说那种似是而非的状况。
本的那些神话故事,几乎在中国的古书中都能找到原型!”
本与中华联邦自古就有宗教上的
流。这样一来,“神”之世界的故事有共通的主旨也就理所当然了。
这种生物影响上的共通要素。到了这个程度,就连文化间的
流都不需要了。因为即使诞生的土地不同,那里存在的‘事物’却是相同的。”
对太阳憧憬,对月亮畏惧就是那样吧。”
嘴道,虽然不是非常理解这些莫名其妙的东西。但是本身就继承了
类之王这一身份的他,对于这些东西也并非一无所知。
汐变化,无论在哪个时代都同样影响着
类的生活。在进一步说,即使平常意识不到
汐力,它其实也一直在对
类的身体起着某种作用。那毕竟是连大海都能影响的力量。虽然你们男
也许没什幺实感,但
的生理现象(大姨妈)受到月亮很大影响的研究资料也是实际存在的。”
流,关于月亮的“神话”也一定会出现共通的部分。正如CC所说,那是因为存在的“事物”相同。从那“事物”中领会什幺而诞生出的神话和传说,在某种意义上可以说是
类的主观。
。其中之一,鲁鲁修,就是你以前也见过的那个神根岛遗迹。”
流、民族发展也不同的土地上留有相同的遗迹,以及古代
类与此相关的传说和信仰。”
畏惧,刺激其信仰的‘某物’成为了共通的存在。那是处于太阳和月亮之类明确实际存在并被证明的事物之外,是无法合理说明的‘某物’。不然的话,是不可能留下那种遗迹的。”
,表面上他知道的也许并没有CC多,但实际上,或者说是感觉上。他比CC更加清楚那是什幺东西。
说道。
又在耍自己了。
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