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妖刀记(49卷)全

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妖刀记(49卷)281(第4/5页)
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这

    般执念,在金貔朝肇建之前,公孙氏的列祖列宗已经默默进行了三百多年。一

    个一百年,武库便号称搜罗了天下刀谱的近八成,以我公孙氏大胆设想、务实求

    解的优良家风,谅必非是夸夸其谈。」

    耿照本以为武库的建立,是挟帝皇家的威势而为,料不到公孙氏以莽之身,

    竟能得手全武林近八成刀藏,其中的心计、心血乃至血雨腥风,直是不敢多想。

    武登庸说起这段,面上笑意澹蔑,语多讽刺,想来亦无夸耀之意。

    「缺德事了也就了,却不能白。第二个一百年,我祖除了持续搜罗刀

    法之外,更开始整理武库所藏,分门别类,一一比对拆解、钻研琢磨,靠的全是

    真功夫和死功夫。我自问不了,不敢腹诽,只有尊敬而已。」

    分门别类不难想像,但「比对拆解」是什么意思?难不成——

    「就是你想的那样。」老澹澹一笑。「他们把这些刀谱里的一招一式,无

    论粗,全当成小学训诂般来研究,看看它们有什么共通处、能不能拆解成更基

    本的元素,背后有无一以贯之的道理……大抵如是。

    「起初,我猜测他们是想从这些刀谱之中,整理、还原出昔儒门那个华美

    湛然、广袤微的刀法体系来——『既然儒门不要,那就归咱们罢!』约莫是这

    般心思。然而,消亡了几百年的东西,就算残留着些许痕迹,早被揉捏混杂成了

    全然不同的物事,如打的青瓷花瓶再碾碎掺土里重新烧制,要如何令它恢复

    原形?就算花上十几二十年,总有一天,他们会发现自己追求的,连空中楼阁都

    算不上,不过是梦幻泡影罢了。」

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    梦想灭的公孙氏先祖,并没有因此而自自弃。

    既然儒门刀学的体系难以复现,那我们……就来重新打造一个全新的体系!

    「他们拿出修史治学、钻研术数的那一套,将武库所纳,整理成了一座包罗

    万有的刀藏。」老笑道:

    「你可按总纲目录,找到某门某派某部刀法,有经公孙族内的刀法高手重新

    缮写的本,包含通解的心得注释,以及历代调阅此卷的高批注,当然也可以

    直接调出原本;这部刀法的源脉络,或其后的流变衍生,均可在总纲里查到,

    让你明白它是怎么来的,而后又变成了什么样子。

    「要是对东洲刀史不感兴趣,也可按你所需,于刀藏中寻得解答。如柳叶刀

    一门,刀藏中录有柳叶刀之形制、刀路的原理阐释,以及运使之法的详解,其后

    才罗列各派柳叶刀法,让你按图索骥;又或者你想知道『截』或『扎』两种手法,

    刀藏亦有详解,并有索引让你找到各派刀谱里的截扎之法……

    「以我半生阅历,说句『天下刀法尽在其中』,想来不算是自吹自擂,鼠目

    寸光。」

    (有这样一座府库,普天下的练刀之,哪个舍得出来!)

    耿照听得瞠目结舌,不禁悠然神往,心念一动,想起南陵凤翼山中行氏的

    《中行九畴》来。中行氏执守「天下刀笔令」,其剑不为进取,但求不失,数百

    年间淬练出一座极尽天下守势的剑法防御库,号称三尺青锋之间,堪比雷池难越

    ……在今得知儒门「罢刀尊剑」的秘辛之前,耿照作梦也不曾将中行氏与公孙

    氏联想在一块儿。

    有没有可能,中行氏是为了保住宗脉,才不惜千里迢迢,远迁南荒,并易刀

    为剑,以避免新掌二殿、正大举铲除异己的当权一派啣尾不放?这样说来,当年

    颁下刀笔令予凤翼山的,正是金貔朝的武皇啊!

    盖因昔同源,才放心付刀笔令么?抑或双方不约而同走上了建立经藏体

    系的路子,想瞧瞧是你的剑畴厉害呢,还是我的刀藏技高?

    但少年始终没敢问出。就算问了,估计老也是科打诨,随应付过去,

    没必要对一介小辈刨根挖底。耿照抑下好奇,接着老的话问:

    「那座刀藏……便是《皇图圣断刀》么?」

    「当然不是。这就是了,第三个一百年他们还能嘛?洗衣烧饭么?」

    老哼笑着。

    「老祖宗们在这个过程中,悟出了一门理。儒刀散逸,江湖失据,刀的传承

    了法度,湛的刀法与粗劣的合流,市井鄙手持宗器,拿来屠牛斗殴……坏

    的赶走好的,看似大,这就叫『劣币驱除良币』。江山更迭,王朝兴衰,每逢

    势之将,总会有这么一段黑暗的
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