正面全裸

浑圆厚，两腿腴长，毛浓密覆盖在阜上，

    她脖子戴了一条红宝石吊坠，脚上穿一双红色高跟皮鞋，全身散发出一种高贵威

    仪的气质。

    教育局副局长陈嘉祺博士，年约四十以上，身材婀娜动，一身白，两个

    房丰盈饱满而挺，突立，浑圆厚，两腿线条均匀，胯下户毛不浓不澹

    ，她脖子挂着项鍊的缀饰，刚好在她那成熟又高挺的双峰之间，让房显得更加

    美丽动，脚上穿一双无跟的浅绿色高跟皮鞋，全身散发出一种高贵文雅的气质。

    三位士静雅端庄的全站着，丝毫没有避讳众打量她们体的目光，更

    任由传媒拍摄她们的体。

    过了一会儿，张月嫦才示意她们三坐下。

    首先市长张月嫦发言解释政府通过『体族法桉』的目的和用意，一则推广

    体主义生活形态，响应联合国提倡『环保生活乐全』，二则给予曾受匪徒挟

    持的银行职员及其家属和传媒朋友的实际支持，让他们感受到全生活不只是他

    们，而她身为市长，更身先士卒，她首先实行全生活，给市民一个模范。

    接着市议会议长范丽芸阐释法桉的要点，市民可自由登记为体族，一旦成

    为体族，无谕户内户外都必须全，不可有意识遮盖身体，否则触犯『体族

    法例』，会被处定额罚款，而凡侮辱、嘲笑、谩骂、骚扰、歧视体士，会遭

    处定额罚款，甚至监禁。登记成为体族后，政府会提供不同的优惠，包括通

    费优惠，税项减免等等。

    再来是教育局副局长陈嘉祺博士发言，她指出全生活是一种亲近大自然的

    生活形态，没有衣物的束缚，会令你感到很自由、很舒适，而且每天不需要再烦

    恼要穿什么样的衣服，因为你自己的身体就最美，体使你更多注意自己的身体

    状况，更了解自己的身体，有助于健康的发展。

    其次，全生活，不只是把衣服脱了，它也是代表把真正的自己露出来，

    在这样的状态最能亲近自然，让我们自己感受到自由才能面对真实的自己，我们

    体是自由的。

    再者，每个的内心都存在着压抑感和束缚感，尤其是的压抑和束缚，但

    是，，也是我们生活的一部分，就像我们呼吸、吃饭一样，都是生理需求，我

    们没必要去压抑它，全生活，就能让你了解自己的本，放开积存的压抑，解

    脱过去的束缚，就像蝴蝶一样蜕变新生，全的生活是充满着快乐，自由，解脱

    和自信。

    陈嘉祺说得在场士个个点，大家拍掌认同。

    到了记者发问时间，记者们都蜂涌举手。

    记者问：「请问妳们在前全，会不会感到羞耻？」。

    陈嘉祺回答：「你看我们有感到羞耻吗？我觉得把『羞耻』说出来的才是羞

    耻，因为你自己觉得羞耻才感到羞耻，你露出你的脸庞、手臂、大腿，你会不会

    感到羞耻？既然我能露出脸庞、手臂、大腿，我把自己身体全部露出来，有何

    不可呢？更何况现在是合法的全」。

    记者问：「在开始全时，怎样适应那种害羞感呢？」。

    陈嘉祺回答：「在开始全生活时，的确会遇到心理上害羞的问题，但当你

    亳不在意自己是全，只感皮肤直接露在空气中那种说不出的自在，当你感到

    全比穿衣还舒服，尤其我们，部被衣物包着，时不时瘙痒难受，现在我

    全生活，部乾爽舒服，也神许多，你感到的是自在舒适，这样害羞感就

    慢慢消失殆尽，再者，现在全是合法的嘛」。

    陈嘉祺这番话说得在场的记者连连点，她们虽只在镜前全无遗，镜

    后仍穿衣，但两相比较，原来全比穿衣真的舒服得多，有好几位记者在镜

    前全，镜后有时也都忘记了自己原来是全，继续全工作，陈嘉祺的话

    正正说出她们的心声。

    记者问：「我未登记为体族，但又想嚐试全生活，可以吗？」。

    范丽芸回答：「在体族法例下，任何都可以全的，但法例只准许登记

    的体族士自由出公众场所地方，而非体族士只可在非公众场所地方

    体，所谓公众场所地方，简单来说，即该场所地方开放的对象是公众士，任何

    土都可以出，而非公众场所地方，即该场所地方有特定的开放对象，公众

    士不一定可以进出，例如私公司，私寓所等，商厦的公共空间则属于公众地



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