魔女绳狱

谣出来的“武大郎，潘金莲，西门庆”千古谣言，甚至还被写进了各种评书故事中广为世所知，由于广为知再加这位乡最后因为误解武植而羞愤死后的神魂没安置妥当，使得最终诞生出了这么一块诡异的红石，会让拥有者自然而然地陷于桃色幻想，因为效果过于好用甚至一直以来被顺天的牌春楼用作镇楼之宝，直接也被朝廷征收了拿来镶嵌进皇冠里。

    除此之外，还镶嵌了一些为了稳固篆文系统而加的璞玉，以及一些本来就留在皇冠上好看的宝石，这顶作为七色花拘束套装最核心的皇冠就这么做成了。

    长久戴着这顶皇冠，最终定会溺死在上瘾到不愿醒来的桃色幻想之中。

    桃花扇，即那如铜钱般咬合在童悠悠两边尖尖角上的铁片。

    这原本还真的是铜钱，而且是大才子唐寅的铜钱。

    唐寅当年在苏州看上了一处别废弃的院落，在决定买房时，因为没有钱，只好用自己的部分藏书作抵押，向京城一位当官的朋友借的钱。

    后来，他用了两年多时间努力写字画画卖钱，才还清了购房款。

    而这两枚铜钱，则是唐寅当年第一次在当铺当自己字画的钱，最后兜兜转转居然在唐寅晚年最后一次在桃花树下饮酒时无意间摸出来的，因为在铜钱上用毛笔画了瓣桃花的缘故而一眼认出。

    自知是天意的唐伯虎在生最后一次饮酒作诗，握着这两枚铜钱在园中满天的桃花雨下留下了那首传世的《桃花庵歌》。

    凝聚了唐寅毕生心酸喜乐的这两枚铜钱从此染上了才气，能让佩戴者才思泉涌。

    将这两枚铜钱用作夹在童悠悠的尖尖角上，因为童悠悠独特的捆绑姿势而在她屈身朝地时能将周身流淌着的电流通过尖尖角直接导流地面，从而达成一个完整的电流通道。

    寻常被这么一整直接就会被接地的电流直接电死，哪怕是童悠悠被这么一电都会被直接电到失去反抗能力，是保障第一下强电流绝对能阻断童悠悠行动的保障，当然另一方面也是为了确保白鹅舞衣能通过这种方式牢牢贴在童悠悠的丘陵之上。

    毕竟太平了根本提不上……

    蓝三筋手套，主要西汉时期的淮南万毕术，这是一种非常玄乎的诡异法术。

    以生铁和胆水为例子，把生铁放在胆矾（胆水）里，加以篆文引导，胆矾中的铜就会被生铁所置换而成为单质的生铜沉积下来的一种置换方法。

    这种方法的正道就是置换反应下的湿法冶铜术，而邪道，就是类似于乾坤挪移和移花接木术，通过紧密接触而偷换双方某一所有物的邪术。

    这副手套本质上是硝酸汞水溶外加一层严密的蓝鲛皮肤缝制而成的手套。

    鲛皮肤细密而表面布满凹凸不平的存水颗粒，能吸纳大量的水分。

    缝合时将鲛皮内翻，在篆文的作用下这些蓄水颗粒足以将内部的硝酸汞溶全部吸净从而使得手套的厚度看上去只有内部颗粒的这么一层。

    这些大量遍布的如壁虎吸盘一样的颗粒同样可以在篆文的作用下抵着手指各处通过巨大的压力使得手指保持向内握住的姿势，这就是童悠悠的手指不得不死死握住自己小臂的原因。

    而这些颗粒中存储的硝酸溶会在适当的时候流出，然后通过篆文自动演算起淮南万毕术而把硝酸汞中的剧毒物汞和童悠悠血中的铁进行换，少许的铁颗粒混在硝酸汞溶中依然能被颗粒吸纳进去，而哪怕是再少许的汞（水银），对而言也是剧毒。

    戴着这副手套长久以往就会慢汞中毒，进而造成神异常和绪神改变。

    藕白丝，也就是旧箱子里十二条的那种轻薄细腻的白丝，取材自西湖风波亭周围的藕，折藕取丝绞合而成丝线，再将这种藕丝加工后形成真正可用的丝线再织成这轻便的白丝。

    为了这十二条白丝，风波亭周围的莲藕和荷花被一扫而空。

    风波亭上千年不朽的英魂是构成西湖英气的重要一环，而亭旁的荷花更是在英魂的影响下生地英气，藕虽断但藕丝可连数丈而不断，再绞合数十藕丝而得到的丝线更是无论神还是物质层面都是坚韧非凡，以这种藕丝织成的白丝弹十足而坚不可摧。

    光一条白丝就是如此坚韧，那如果在此基础上重叠十二次呢？

    十二道金牌，宋代凡赦书及军事上最紧急的命令皆用金牌，由内侍省派递送，后来演变成紧急命令的代称。

    连续十二道金牌，表示命令万分紧急和重要。

    以篆文完成一和十二之间的概念偷换，虽然只是用十二根藕做成的一双白丝，此刻在概念意义上却成了一百一十四根藕做成的一双白丝，明明只是普通的白丝，在英魂的概念加持下就会变得如甲胄般厚实，凛然正气而坚不可摧。

    这一层看起来轻薄的白丝，在英魂的加持下直接就从概念层面如网般以最严格的防线封锁死了最里面那层紫饕丝的邪气，令其无法再更进


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