变身被淫虐系统

”仪式的判定，比想象中还要宽松许多。

    吃不下200斤的仙桃不要紧，退而求其次，吃二斤水蜜桃也行。

    只是这样一来，原本就劣质的仙力就会更加劣化。

    而仙力劣化到一定程度之后，就不配被称为仙力了。修仙长生就别想了，大概只能起到一点点的养生作用。

    『噗……吃2斤水蜜桃可不是养生嘛……』读到这里，我不禁扑哧笑出了声。

    不过我很快就收了笑，重新严肃起来。有声

    以上“200斤仙桃”之说，只是个比喻。若想要玩真的，书中的仙“怡”还真的提供了一个具体可行的“登仙途”方法。

    在坟地中央挖一眼泉，投秽物使其变得污秽。

    找来三牲六畜的幼崽，让它们只喝污泉水长大，再将长大后的三牲六畜宰杀，血水投于泉中，尸身葬于泉眼周围。

    之后重复这个过程，次数不限。

    重复次数越多，血泉效果越好。

    待血泉培育完毕，求仙之需跳泉底，大喝下血泉污水。

    坚持喝下去，直至濒死。

    按照仙的说法，在临死前的一刹那，就可以成仙（弱化版）了。

    这是哪门子的邪教献祭现场啊……尼玛这明显就是要把淹死吧。

    怎么看，都像是仙姐姐不堪其扰，随说出来吓唬的。

    可没想到的是，这吊诡的“登仙途”的方法，居然是可行的。

    而且这就是《马》中的咒泉乡的由来。

    《马》世界中的咒泉乡，位于中国的青海。是各种“x溺泉”的所在地。

    按照《马》中的说法，咒泉的来源，是溺死在泉水中的生物留下的诅咒。

    而《归泉仙途》中解释得更加详细。

    所谓溺死在咒泉中的生物，其实就是“登仙途”中的失败品。

    登仙途失败后，污血之泉受到散溢仙力的影响，便会化为“浇冷水变身浇热水又会变回来”的诅咒之泉。

    至于那个求仙的彭铿，他最后“登仙途”成功了，活了八百年，被后世尊称为彭祖。咒泉乡就是他一手置办的产业，一直流传到现在。

    书籍与彭祖传说互相佐证，还有咒泉这么个实际产品，此外还很好的解释了《马》书中，为什么会有“章鱼溺死”这种抽象的玩意——因为溺死只是传言，实际上章鱼是登仙途登死的。

    讲道理，仅仅是以上内容依然不足以取信，这些内容也有可能是后，或者脆就是当年的古瞎编的。

    但继续将《归泉仙途》读下去，之后的内容就真的让我不淡定了。

    按书中所述，仙有一宠物鹰：“名为大疆。一尺见方，四角有翼，飞时声如蜂鸣，上可至天宫，飞可行千里”。

    仙还有一黑镜：“显鹰视于其上。怡（仙）二指拂于镜，（镜）所视之物随之放大。虽千里之距，（但）细毫之处犹在眼前。”

    尼玛这不就是无机将图像显示到手持平板上，再将图像二指放大吗？

    而且这无机还是大疆牌的。

    要知道现在才是1989年，无机这种东西只存在于科幻作品中。

    1989年以前的，即使能想象出无机，也绝对不可能描绘出如此细节的作方式。

    更何况那个大疆的名字……

    总之，《归泉仙途》的作者是古是今尚未可知。但书中的内容，尤其是书中的仙“怡”，与其相关的描写可是相当的有料。

    这个“登仙途”的成神仪式……不会是真的吧。

    关于“成神”这个话题，小瞳（壁母神）肯定有话说。

    小瞳是我在穿越成曾小苒的时候，遇到的壁母神的化身。

    在遇到我之前，祂的实力已经达到了成神条件，但不懂就是不懂。

    祂一直卡死在“成神”的最后一步不得寸进。

    最后还是解析了我的系统，小瞳（壁母神）才迈出了成神的关键一步，最终成为了神明。

    成神之后，祂乐得鼻涕泡都快冒出来了。

    要知道，小瞳的本体可是存在于异空间的巨大生物。其大小足有几光年。有数不清的类与魔物，将祂的身躯作为大地在其上面生存。

    即使这样伟岸的生物，想要成神都困难重重。怎么到了这里，只要泡一下血泉就能成神了？

    大概是世界观不一样？

    无论怎样，等到了明天的实验，就能见分晓了。