契丹皇后（熟母皇后）

的这般…嗯嗯～?会…我的天老爷……哦～?好像有什么要流出来了…哦～?”

    李玄也明显感受到了手指在肚脐处那种油滋滋的触感，他之前和萧观音行房就悄悄发现了萧观音的肚脐好像在被刺激的时候会分泌出类似于香油的体，不过最开始他以为不过是汗，可现在他才清楚这竟然是天下难得一见的炉鼎体质？！

    在李宗告诉他有关于长生之术的存在后，他便暗中查阅了许多中土对阳双修方面的古籍，起初倒是没发现肚脐分泌油脂的记载，不过倒是在他初到辽国时，父亲给他准备的包裹里找到了一本风水游记的书册，这本小册子不过是记载了华夏的地理地貌，只是父亲为了方便他一路前往北境的引路书。

    但他却在其中介绍登州地理的一页中发现了些许有趣的事，登州最早又名东莱郡，乃是海上门户，传闻渤海之上有一仙岛，名为蓬莱仙岛，自古便是修仙悟道之处，只不过凡难以一见，只有身怀仙骨者才能有缘相遇。

    在上千年前，有一仙便久居于此，此仙曾凭借阳双修之术助当时的开国之君得到长生之体，开帝国三百年伟业，而这位仙便拥有着【十重天宫】【九曲蜿蜒油肠】【蟠桃雪凝】【缥缈踏风之足】与【储油内陷脐】这天下罕见的各种名器，其中最后一种的特征便是肚脐邃，且蜿蜒曲折，能近一根手指，平时展露腹部时，只不过看似平平无奇，可一旦体进发期，菱形的脐带断处便会逐渐凹陷，缩回腹腔，届时只要用手指抠挖，便会发现内在越缩越紧，宛若母胎内脐带勾指，拽着你往里一探究竟。

    而最后便是从骚脐处，分泌出点点油脂，此脐油便是炉鼎榨取，也难得一见的体油，中土双修之中，最为重要的便是炉鼎的选择，而便是天下难寻的极品炉鼎，在榨取期间，最多不过是腺脂与油，极难以榨出脐油。

    这是因为气在下，聚集在子宫丹田处，阳气进往往阳调和，二者下顺，凝结好的滋补阳元之气都是顺着花排出，古话有云“劝君穷取生身处，返本还元是药王。”肚脐乃是生命最初之始，是炼固元，还补脑，节制耗散，保全气的能量中枢。

    肚脐又名神阙，又名命蒂，所谓前神阙，后命门，一一阳开天门。

    在道家双修术中，无论男，欲激之时，神念若守不住脐窍，则元外泄，若能气归于脐，则气内敛。

    故而男泄都要保证脐内之气决不能外溢，否则便是前功尽弃。

    可榨取之术乃是双修术中的邪修，相传乃是从数千年前妖族锁掌握的采炼丹之术演变而来，此术正是将得道修作为炉鼎，榨取元真炁作为药引，炼制丹，能够帮助妖族恢复损耗的妖力。

    到了千年后，则被引进到宫廷之中，被一代代中土皇帝视为珍宝，以此妄图修得长生之术。

    传说中的仙找不到，那自然就要寻得能代替那些大德大能的仙子美，而身材丰满高大，体态优美勾魂的外族子就自然而然成为了中土皇帝猎艳的目标，炉鼎必须是道德品质极高，且富有家国怀，坚贞不屈的子，最重要的是，此必须要生育过，嫁过，为之母。

    子一旦成了妻母，便会对家庭更加怀念负责，而这种也会在榨取的过程中更加排斥抵抗，长时间的不愿低服从换来的便是腌渍更加味的贞洁体。

    生产后的更重要的则是子宫内元已空，每次榨取都可毫无顾忌地刺激神阙，直击命门，房中养生，最为主动神阙，此处连通胞宫，意守脐与气海，调和冲任，收敛血中元气，不使耗散太过。

    可周而复始的榨取伴随着的则是真龙之体排出的从舌灌，重新生成的的重新聚拢在丹田处，届时再用道家符箓封闭户，如意堵塞，让这些元无处排出，最后越聚越多，将炉鼎膳的肚皮鼓胀如十月怀胎，肚脐凸起，丑陋无比。

    而随着足足三个月的经文诵读，终油浸体，羽毛瘙痒，便是再为坚贞的也会心智崩坏，扭着肥孕肚崩溃大哭，乞求解开符箓，释放。

    这时你才会发现随着的眼泪滑落，那形状娇好却被撑至变形的骚肚脐上已经渗出一滴油润光彩的脐油，这一滴便是万金难买，有价无市，更是滋补之绝品，相传萧观音的亲生母亲萧净淑就是被玄帝架在热炉之上，五花大绑，足足焖煨了八十九天，在最后一的拂晓到来之际，这位契丹第一美终于忍耐不住全身上下那噬魂榨髓一般的可怕瘙痒，对部落的忠诚，对家庭的挂念，对丈夫的坚贞，都在那一刻化为了败北前的一缕炊烟，随风而逝。

    她歇斯底里，她嚎啕大哭，她挺着肥圆的白肚皮，主动哀求着当一媚华母猪，一脸扭曲谄媚地想要被大三通。

    最后被玄帝用子怼着那滋滋冒油的骚肚脐了一肚皮的白浆，当滚烫炙热，几乎能焦灼肌肤的真龙阳元泼洒而出时，萧净淑满面痴态，她贪婪地涂着艳红的舌信，双目失


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