慕容夫人

酷刑虐。

    尽管眼前这个仇敌千刀万剐也难解心之恨，但桂英已无复仇之心，宁愿早早逃离这血腥的一幕。

    桂英挥挥手示意车队行进，对刘总兵说：“你们按照侯爷的谕旨办理，我去了。”车队刚刚驶出庄园不远，就传来了小月氏凄凉绝望的嚎叫声。

    桂英知道，这是凌迟剐刑开始了。更多彩

    结语

    上世纪30年代，山西北部慈宁庵遗址出土了一批十六国时期早期佛教文物。

    其中有不少佛经文书抄本，大多已经损坏不可辨识。

    只有一份零散的笔记文书，装在一个密封的铜制奁箱里，得以保存下来。

    这些笔记文书都写在粗糙的黄纸上，字体是当时早期的魏碑体。

    文书字体相当缭，篇页缺失很多，以汉字为主，还夹杂了大量今不解的符号。

    另有相当篇幅虽用汉字，却又不似汉文，无能解其意，显然出自当时居北地的胡之手。

    因为年代久远，文献珍稀，又无识别，结果这份文件被标以“北朝文书”封存，辗转到我所在的地级市图书馆，早已被们遗忘。

    90年代初，一个偶然的机会，我发现了这份文献，立刻被牢牢吸引。

    我判断，这是一份用汉文及用汉语记述鲜卑语言的混写笔记，那些奇怪的符号极可能是早已失传的鲜卑语音，用汉语写出却不知所云的，恰是鲜卑语发音的汉字标注。

    鲜卑文字本属略，又早已失传，但我粗知一些与之有紧密联系的古蒙古文（蒙兀语）、突厥语、通古斯语，由此大致可以推测出文中的含义。

    我着迷似的一钻进了这份文件，一连研究了两年，终于将其大部译。

    此文件的撰写者是慈宁庵创始慈宁法师。

    慈宁本名慕容桂英，《晋书》、《十六国春秋》等史料虽没有为其列专传，却有多处提及。

    可以考知，慕容桂英是燕国公主，燕王慕容俊的妹妹，与大将军慕容垂是同母姐弟，永和六年下嫁并州北部太行山东北麓的雁门府。

    雁门府原是并州刺史司马腾属地，司马腾南征参与“八王之”，此地由司马家族后裔以雁门侯府名义统治，是偏安于石山县一隅的汉族政权，后来成为燕国慕容氏的保护国和附庸国。

    明代万历年间编撰的《雁门府石山县志》曾记载了相关的两件事。

    一、永和六年（公元350年），石山城被后赵羯残部石熊、图力魁所，“胡匪尽掠屠城”，侯夫慕容桂英及侯府小姐司马小雪、司马小风“俱殁于兵燹”。

    二、慈宁庵兴建于永和七年（公元351年），由雁门侯府和大燕国捐资，永和九年建成，为“北地第一大庵”。

    住持慈宁法师在慈宁庵建成后不久的于永和十一年（公元355年）圆寂。

    这座慈宁庵直至北魏时还在，北周时毁于火灾，后来多次欲重建而未成。

    根据这份遗存的“北朝文书”得知，在石山城被石熊偷袭屠城的事变中，慕容桂英并没有死，而是辗转囚于石熊、图力魁、小月氏、石厥力、秃发矶、傅瑜、纥奚木等各族胡匪之手，受尽骇听闻的折磨凌辱，却始终守持坚贞不屈的气节。

    后来被救而生还，剃度出家，在婆家和娘家的资助下，兴建并主持慈宁庵。

    慕容桂英和慈宁法师实际上是同一，“北朝文书”写的就是她亲历的这段血泪历史。

    慕容桂英的文笔虽然极简极拙，却震撼了我。

    遥想在一千五百多年之前的北朝世，慕容桂英这位高贵美丽的鲜卑慕容氏子，还有司马小雪、司马小风、鲜于香、鲜于丽等一年轻美艳的巾帼杰，被侵中原半野蛮未开化的胡匪虐蹂躏，酷刑拷打，却坚贞不屈，受尽毒刑凌虐也绝不低，不禁令血脉贲张，浮想翩翩。

    在一页页晦涩难读的字里行间，我仿佛可以触摸到她们娇的肌肤，听到她们凄惨的哭叫，只恨不能穿越千年，拯救她们于苦难之中。

    我对“北朝文书”的研究结果，历尽波折才得以在一个不起眼的杂志发表，还付了巨额的版面费。

    发表后几乎没有反响，杂志编辑部告诉我，还有写信质疑“北朝文书”的真实。

    我的研究结果发表后几年，突然一位德国洪堡大学的东方学教授鲁道夫？

    戈尔写信联系我，说他读了我的论文，联想到一篇公元4世纪的波斯文文献，似与这个故事相关。

    这篇文献名为《鲜卑札记》，原文已经失传，只有中世纪德国传教士转译的拉丁文节本传世。有声

    在戈尔教授的帮助下，我辗转找到了这个文件的英文译本。

    《鲜卑札记》再次证实了《北朝文书》的真实，记载了一个鲜卑慕容氏子惨烈悲壮的故事。

    据此，我将慕容桂英当年用血泪写


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