艳遇编年史

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    导游小组笑着解释说：“藏民贡奉藏传佛教的贡品，普通的神灵，是用酥油茶的，但对藏传佛教的守护神，用的却是青稞洒！因为这样守护神，会胆子更大，那幺，守护神在护卫藏传佛教的时候，会更勇敢……”

    我听得直笑。

    心里想，难道神也会害怕？神灵也需要用青稞酒来个“酒壮英雄胆”？

    我倒是听那位曾经救过我的修行者说：“在藏传佛教里，有些东西是我们想不到的。比如说，男和的身体是被认为神圣的，男之事也是神圣的，乃至于男的和的月经，他们并不认为是肮脏的，而是神圣的，可以用来贡奉佛像的……

    我忽然想，要是一个并不通风气的房间里，贡桌上如贡奉的不是青稞酒或者酥油茶，而是骚臭异常的或者象鸭血豆腐一样的经血块儿，那这神圣的异常会是什幺样呢？……

    想到这里，忽然心念一动，紧接着，两腿尽的那个毛茸茸的器官猛地跳了两下，然后，一种极其熟悉的感觉，在心海里漾开来。一种暖暖的感觉。瞬间，传遍了全身。

    我明白过来，我在这座一千多年的殿堂里，和那位修行者地灵魂，建立了某种联系。虽然我不明白这种联系具体指的什幺。

    我跟在导游的身后，突如其来的问那个导游：“这里，供奉欢喜佛吗？”

    导游点了点，指了指边上的一座殿堂说：“以前，那边的殿堂里面就有好几尊欢喜佛。但还（是）那边还没有开放。我小的时候在那里见过……”

    我的心刹那间被那种玄而又玄的感觉给迷住了。

    那位修行都者，是？还是神？或者，好前世在这里修行过？或者，她从这座殿堂里走过？还是在这片被朝拜者的衣衫磨得光滑油亮地地板条石上磕过长？

    或者，她正在就在这里？

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    我又在这块神秘之地，消磨了几分钟，然后，才跟导游向下一个殿堂走了过去。

    下面的各种殿堂，在我的眼睛里，都没有色彩了。我的心被刚才那种神奇的感应所迷惑了。

    等到我走出布达拉宫的时候。外面的大街上，仍然是排成松散长队的朝拜的队伍，他们仍然在布达拉宫的门前地行道上，认真地磕，认真地转着转经桶……

    再回想起我坐火车到了某市又回来的这些天的所见所闻，真有一种恍若隔世的感觉。

    什幺是真实的？什幺又是虚幻？

    我紧随而来的生命，到底要追求什幺东西？还是仍然象以前一样。在命运的滔天洪水里，随波逐流？

    那些朝拜地，也活得自在而又满足——当他们仅把一毛钱的钞票，放在佛像的面前的时候，脸上的虔诚、憧憬和满足，是那样的真实。

    等到我坐在公车上，穿过雪山和甸的时候，看到路边那些在路边磕着三步一磕的长。一路往布达拉宫朝圣地普通平民的时候，想一想，不知道还要多少天他们才能到布达拉宫，更是感慨万端。

    我心里有一个神灵。

    娲。她曾经保佑过我。我更她能永远的庇护着我。

    可是，我却把枚他们叫“天使护身符”的护身符，让抢走了。而且，对方会一种控制地邪术，居然能随意的灵魂附体于一个活的身躯之上。我现在还不是他们的对手，很难现在就把那枚护身符追回来。

    而我与我的神灵之间的联系，最快捷的方式，便是通过那枚护身符了。每次，我都握着它祈祷。我便能感觉到我的神灵，她能听到我的祈祷，她便会保佑我的平安与心想事成。

    但是，如果那个修行者可以在之间，传递给我一个虽然不明期间，但却是实实在在的联系信息给我，为什幺我的神灵却没有动静呢？

    仅仅是因为我失去一枚护身符，我的神灵便对我弃之不顾了吗？

    是我的心不够虔诚吗？还是因为我没有好供奉？

    供奉？

    我用什幺去供奉自己的神灵呢？

    想了半天，这些问题也许永远也没有答案。

    等我回到部队之后，立马列就失去了自由。

    虽然很多战友来看我，说我做得对，他们去，也会那样做。但是，纪律就是纪律，而且，这一次，确实把事搞大了。

    不知道哪来的该死的记者，把我怒砸大奔时的勇猛照片，登在了一家小报的版上。很快，照片就在互联网上传开了。结果，外国的报纸电视纷纷转载了那张一个中校，一身戎装，一拳把大奔的玻璃砸碎的景。

    老爹很矛盾，一直在犹豫着。

    他知道要处分我。但他从感上，又不想这样做。

    他来看了我几次，每次都是看了我半天，也不说话，然后，叹了一气就走了。

    我知道他喜欢我这


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