纯爱×凌辱

 “『不是直接展示出来，而是通过相似点让联想到背后含义的比喻』。哥斯拉……放能出火焰的事，你知道吧？”

    “啊……是『原子弹』之类的比喻吗？”

    你这么说……我也明白。

    “是的……正是大国在太平洋岛上反复进行原子弹试验的时候。哥斯拉是原子弹的暗喻。然后……还有一个。”

    玛戈说……

    “……是东京大空袭记忆的……隐喻。”

    ……东京大空袭？

    “最初的哥斯拉登陆东京……沿着晴海大道毁灭银座的街道……那里和东京大空袭时被烧毁的区域重合。而且，哥斯拉的进击……就停在现在jr铁路前。再往前……是没有受到空袭的伤害。三信大厦在几年前还存在着。”

    ……哎。

    “战争已经过去了将近10年……不，倒不如说正因为是这样的时期。被东京大空袭的……巨大数量的轰炸的火焰燃烧的记忆还历历在目吧。从高空投下燃烧弹的轰炸机和……从嘴里吐出火焰，毁灭城市的哥斯拉……在印象上是重合的。”更多彩

    ……原来如此。

    “『七武士』也是……是啊。那些武士……没有主公，在街道上游的武士……这是当年本父亲们战败后一贫如洗地回来的暗喻。”

    所以，虽然是时代剧……登场物的心，是现代的。

    “本这个国家的自治能力，还不完善……因为是老百姓觉得不能依靠政府和警察的时代……所以不是去拜托领主对付野武士，而是村民自己去雇佣正义的武士的故事。而且，对于战败回国的父亲们来说……为了村民们而战斗，就等于获得了自己新的认同感。因为这与『为了复兴荒废的战后本国土，献出自己』的形象联系在一起。”

    ……身份。

    “也就是说……从现在的观点来看，野武士和七个武士……都是失去了同样主公的危险武士……在一般社会看来，他们是很危险的存在。因为他们无固定住所、无业、拥有武器、战斗能力强。但是……在《七个武士》首次公开的时代，所谓的野武士……不过是对袭击平民的各种危害的『暗喻』而已。所以，正义的武士们杀了哪一个都无所谓。谁也不会认为『那个野武士可能有父母或孩子……可能有不得不袭击村庄的无奈之举』。『坏』的……因为是暗喻。”

    “是啊。真正的战国时代的农民……虽然有自卫的力量和武力……但是，在七武士时代的老百姓……大概是觉得没有保护他们的吧。所以……让武士来保护他们是没有疑问的。在依靠别的武士之前……他们并不想先拿着武器和野武士进行彻底的对抗。”

    “这么说……是啊，为什么？”

    我的问题……玛戈桑呢？

    “再说一遍……『野武士』也好，『武士』也好，在现实的本历史上都是不存在的。”

    “也就是说……作为形象暗喻的『存在』。”

    ……那是什么？

    “……『给老百姓带来危害的』暗喻的『野武士』……如果不是『从战争中归来，想要重新振作起来复兴荒废的本的们的心』的『暗喻』的『武士』的话，是无法杀死他们的。因为纯粹是作为暗喻的存在……如果不是同样纯粹的其他暗喻的话，是无法打倒的。”

    ……嗯，嗯。

    “在这种况下……村民也只能是暗喻——『对社会和政府感到不安的普通百姓』……由于形象在心上过于真实……和纯粹的『害恶』形象的『野武士』无法抗衡。”

    ……原来如此。

    “所以……《七武士》当时压倒地被观众所接受。当然，现在看也很有趣……但以我们现在的眼光来看的话，就会觉得有很多矛盾。”

    “没有什么像样的报酬，却为了村子里的而舍命战斗的『武士们』……是因为他们背负着当时们的理想、愿望。虽然是……但是和普通的不同，背负着更加分的东西。这就是……英雄。”

    “所以，以现在的感觉……考虑到登场物们的言行、故事的展开，就会感到矛盾。创作者们、观看者们的感……是不一样的。”

    伊迪说……

    “饶了不少圈子……为什么要说这件事呢……我一直在想黑道的事。”

    玛戈桑？

    “现在，你看……黑社会电影也偃旗息鼓了吧？以前被拍了很多。”

    “这个……我不知道。”

    就连伊迪也……不知道黑帮电影的事吧？

    “不……是传统的黑帮电影的故事啊。『七武士』……同样没有主的失散了的武士的……正义汉的《武士》和邪恶的『野武士』应该是一样的啊。也就是说……好黑道和坏黑道。”

    玛戈桑说……

    “好黑道被坏黑道们……彻底地、残酷地折磨着。然后忍耐着、忍耐着、忍耐着……在最高时，终于忍


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