返回

纯爱×凌辱

首页
关灯
护眼
字体:
大
中
小
第652章 神圣娼妇(第1/5页)
   存书签 书架管理 返回目录

怕找不到回家的路!请截图保存本站发布地址:www.dybzfb.com

    监视器的图像……最后,翔姐姐从押运车中走了下来。『发布邮箱 Ltxs??A @ GmaiL.co??』

    鹰仓千金们的护卫……果然是翔姐负责的啊。

    在翔姐的带领下,3名少进校内。

    “我去迎接吧?”

    宁……对米娜豪姐姐说。

    “没关系的。我已经告诉翔这个房间的位置了……”

    多年来,一直是爷酱的专职警卫。即使是第一次去的地方,只要脑海里能过校内的示意图,就能毫不犹豫地来到这个校长办公室……

    “对了,那么……”

    检察官席上的爷酱……看着我。

    “你……你知道鹰仓家的姑娘都是巫吗?”

    “啊,我从米娜浩姐姐那里听说过。是京都的……大神社的吧?”

    我直截了当地回答了。

    “关于这件事,你肯定搞错了,我提前告诉你。”

    我搞错了什么?

    “你……觉得所谓的巫,非处不可吧?”

    爷酱咯咯地笑了。

    “啊……因为,不是吗?”

    巫……一般是处吧?

    “在侍奉神明……不纯洁不是不行吗?”

    “那种东西…… …… 只有伊势神宫的斋王而已。本的祭司本来就没有非处不可的规定。巫的先知鼻祖是天钿命…… …… 你知道的,就是在天岩户前面跳舞的神。那舞就是所谓的脱衣舞。我的意思是,的力量吸引了那些闭门不出的天照大神。也是说…… …… 先知的《降神》的原型”

    “咦……不是跳了很有趣的舞,把大家逗乐了吗?”

    我小时候在小学图书室读过的书……好像是这么写的。

    “喂喂,现在是这么教的吗?本书纪里……没有『让众神发笑』之类的记载。『神悬着,胸,裳绪推到暗处』。意思是说神悬着,胸露着……也露出来了。如果是看了乌兹梅神的舞蹈的众神笑了,那就是色的舞蹈。并不是因为乌兹梅神的舞蹈很滑稽。”

    爷酱……这么说。

    “古代印度的遗物中……作为挑衅敌的姿态,残留着神展示舌和部的壁画。的胎内内侧……故意露容易受伤的地方是对对方最大的侮辱。即使是现在……如果对方讨厌的话,也会伸出舌。”

    ……啊。让看看舌。

    “也就是说,乌兹梅神的脱衣舞……是色的力量同时,也是对关着门的天照大神的挑衅。嗯,冲动和攻击冲动,是切身联系的。复合的感的高度……把最高神从岩吸引过来了。”

    ……是这样啊。

    我一直以为是神们闹的。

    “言归正传……巫本来就是一种色的存在。”

    ……那个,总觉得明白。

    巫的cosplay的h作品……有很多。

    “不管是本还是海外……巫的本质都是。”

    ……哎?

    “有一个词叫『神圣』。在古代世界的许多神庙里,巫对信徒进行卖。所有的都要离开家,在神庙里生活几年,侍奉神……现实中甚至有宗教认为必须进行卖行为。在那个城市里,大家都很高兴……让自己的儿和妻子在神庙里卖。”

    “……为什么?”

    家里为什么要那样做?

    不讨厌吗?.

    让自己的……儿和妻子卖?

    “……因为是接近神的手段”

    爷酱回答……

    “用的力量……与神相通。知道神的意志。或者,把神的祝福给予做的对象。与巫做就有这样的意思。”

    “……可是……”

    “在类没有遇到病之前……关于,是奔放的。是值得欢欣的,不是恐怖的对象。梅毒在大航海时代以前……在亚非欧的旧大陆上是不存在的。据说是哥伦布探险队从美洲带回来的。然后,从那之后仅仅20年……就传遍了全世界。”

    在这么短的时间内……?!

    “随着病的蔓延……,或者卖的行为,给一种暗的印象。以15世纪为界。”

    ……唉。

    “即使在15世纪以前……基督教因为是以『罪的意识』为根源的宗教,所以否定的欲望。所以,基督教的修道士和修是禁忌行为的。另外,佛教的目的是开悟解脱,所以必须遵守『戒律』。根据这种『戒律』,犯……即被禁止。这两种主流宗教偶然规定了圣职者的禁欲。这种印象,在21世纪的现在……本的巫也给一种必须是处的错误印象。”

    爷酱……这么说。

    “在很多其他宗教中……冲动和行为是自然的,所以不会把它们看成是不好
地址发布邮箱:ltxsba@gmail.com 发送任意邮件即可!


本章未完,请点击下一页继续阅读》》
上一章 目录 下一页

请截图保存本站发布地址:www.dybzfb.com