诸王之女王

上下埃及没有企图，你保证我的安全，我会告诉你的。”阿西诺亚盯着克里奥佩特拉的眼睛，“以伊西斯之之名起誓，你不会伤害我的生命，否则发生在我身上的事，都会回应在你长子身上。”

    “我以伊西斯之，克里奥佩特拉公主之名立誓，在你无意争夺王位的前提下，我将保护你，埃塞俄比亚的阿西诺亚。”

    阿西诺亚露出一个奇异的微笑，她喝光了面前酒杯中的酒，然后一把握住了克里奥佩特拉的手。

    殿中的灯火瞬间熄灭，只有克里奥佩特拉的心跳声，她听见阿西诺亚用一种古怪的、仿佛从胸腔里挤出来的声音说着话。

    “美尼斯之灵，鹰与蛇将屈从于她的意志……丰饶的尼罗河，贯穿强大的罗马城……七月的余烬，维纳斯与狄俄尼索斯，最后的辉煌……八月来临，伊西斯之，诸王之王，克里奥佩特拉七世，将在亚历山大里亚，服从她的命运……。”

    即未来的托勒密十三世，克里奥佩特拉的弟弟与丈夫。

    即未来的阿西诺亚四世，克里奥佩特拉的异母妹妹。

    古希腊、罗马对于中国的称呼，意思是“丝国”

    《埃及艳后》里那个试毒侍叫洛托斯（lotus）意思是莲花，这里就私设其他侍名字也和花有关，下文出现的碧芮斯（tuberose）晚香玉，格瑞特（marguerite）延命菊…等等侍名使用的花卉都是从金字塔中发现过的…至于埃及用不用英语的问题…《埃及艳后》本身就是个美国片，没必要太较真，较真…秋娘也不会啊…真不会王全名 克里奥佩特拉·提亚·菲洛帕托尔“美尼斯之灵，鹰与蛇将屈从与她的意志…”

    上埃及是尼罗河河谷，崇尚白色，国王戴白冠，国库称白屋。崇拜秃鹰神nekhbet ，莲花为象征。

    下埃及是平坦的尼罗河三角洲，崇尚红色，国王戴红冠，国库称红屋。崇拜眼镜蛇神wadjet，纸为象征。

    古埃及以名为美尼斯的国王作为他们历史的正式开始，他们认为是这位国王统一了上埃及和下埃及。

    【鹰与蛇代表上埃及与下埃及，它们的屈从代表克里奥佩特拉将统一上下埃及，将王权掌握在她手中】

    “丰饶的尼罗河，贯穿强大的罗马城…”

    【丰饶的尼罗河，指克里奥佩特拉本，强大的罗马，指罗马统帅恺撒乃至之后的罗马将军马克·安东尼（我不认为他配当统帅），王和恺撒之子于公元前45年离开了亚历山大城，前往罗马，她城时的奢侈与美艳惊动了整座城市，而她的才智与魅力使所有都为她疯狂】

    “七月的余烬”

    【 罗马统治者尤利乌斯·恺撒被刺死后，著名的罗马将军马克·安东尼建议将凯撒大帝诞生的7月，用恺撒的名字――拉丁文julius（即尤利乌斯）命名，这一建议得到了元老院的通过，英语7月july由此演变而来，余烬，指恺撒的血脉，恺撒与克里奥佩特拉之子恺撒里昂（当然他最后也死了）】

    “维纳斯与狄俄尼索斯，最后的辉煌”

    【恺撒死后，王乘坐一条豪华的楼船，来到安东尼所在地方，她打扮成维纳斯神的模样，安卧在串着金线，薄如蝉翼的纱帐之内，美丽的童子侍立两旁，各执香扇轻轻摇动，装扮成海中仙子的仆，手持银桨，在鼓乐声中有节奏地划动。周围的居民们见此景，以为是神维纳斯乘着金龙来此与酒神寻欢作乐。不过好景不长，他们结婚没几年，战争又开始了…最后的结局，你们也知道…】

    “八月来临”

    【尤利乌斯·恺撒死后，由他的甥孙屋大维担任罗马统治者，为了和恺撒齐名，他也想用自己的名字来命名一个月份，他的生在9月，但他选定8月，因为他登基后，罗马元老院在8 月授予他augustus（奥古斯都）的尊号。于是，他决定用这个尊号来命名8月。原来8月比7月少一天，为了和恺撒平起平坐，他又从2月中抽出一天加在8月上…从此，2月便少了一天。英语8月august便由这位皇帝的拉丁语尊号演变而来。不过在王活着的时候，他还没有获得这个称号，是没法称呼他为“奥古斯都”的】

    伊西斯之【伊西斯，太阳神的儿，能力强大的神，王被称为伊西斯之，是神化的象征】

    诸王之王【克里奥佩特拉七世在埃及托勒密王国发生刻的社会危机之时，施展种种手腕，包括运用迷惑安东尼的方式，以图在罗马的强权之下，维护和发展托勒密王国，加强和扩大自己的统治权力。为了满足克里奥佩特拉七世的野心，安东尼把叙利亚中部地区、腓尼基沿岸一些城市、塞浦路斯岛，以及纳特王国部分地区等，赠给克里奥佩特拉七世。公元前34年，安东尼出征亚美尼亚得胜后，不是在罗马而是在埃及的亚历山大里亚，按照埃及的礼仪来举行凯旋式，两同登黄金做成的王座，克里奥佩特拉称为“诸王之王”，其子托勒密十五世称为“诸王


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