淫武神洲

丛野葱野蒜，捣碎了抹在上，那滋味便跟过年似的。

    他在一处断崖下发现了几株野生的黄，拿刀挖出来，根茎有拇指粗，嚼起来糯微甜，既当菜又当饭。

    饮水倒是不愁。山涧里有道清溪，水质甘洌，杨星用折叠刀削了个竹筒当水壶，每清晨打满一筒挂在腰间。

    他还试着下溪捉鱼，可那些山溪里的白条鱼又滑又贼，在水里折腾了小半个时辰才叉中两条掌大的，索放弃了这个念，专心猎地上的走兽。

    但打猎觅食只是维持生存的手段，真正占据他每大半时间的是练功。

    杨星给自己定了套严格得近乎自虐的修炼规矩：清晨站桩一个时辰，午后在悬崖边打太祖长拳，黄昏时在瀑布下盘坐练气。

    站桩是柳若音教的老法子。他在岩外选了块平坦的岩石，双脚平行，膝盖微屈，胯下坐如骑马，腰背挺直，气沉丹田。

    起初站不到半炷香腿就开始抖，抖得像筛糠，大腿肌酸痛得仿佛被拿子反复捶打。

    但他咬着牙撑住，任凭汗珠从下滴落把脚底的岩石洇湿一片也不起身。

    渐渐地，他能站一炷香、两炷香、半个时辰。

    到第七天时，他已经能在岩面上稳稳站足一个时辰，双腿如生了根，山风吹过时身体纹丝不动，只有衣袂猎猎作响。

    桩功的好处是潜移默化的。

    他感觉自己的重心变稳了，走路时脚掌和地面之间有了一种微妙的吸附力，仿佛每一步都踩在比旁更实在的地方。

    练拳时步法不再飘浮，出拳时腰胯能自然发力，拳落点的力道比半个月前至少沉了三四成。

    练拳的地方是他心挑的。那是一片临崖的石坪，三面悬空，底下是百丈渊，云雾缭绕，望一眼就叫腿肚子转筋。

    杨星偏偏选了这地方，为的就是自己心无旁骛。

    在平地上练拳，稍有松懈不过多打两遍；可在这悬崖边上练拳，任何一个脚步踏错都可能摔得身碎骨。

    在这种随时可能送命的压迫感下，他的神反而高度集中，每一式的动作都变得准无比，步法的分寸感被锤炼到了极致。

    柳若音留给他的那本太祖长拳册子已经被他翻得起了毛边，每一页的注解都背得滚瓜烂熟。

    他先是一式一式地单练，在脑海中反复揣摩若音师姐标注的劲力走向：第十二式“抱虎归山”要以腰为轴，双臂圆撑如抱巨木，劲力含而不发；第十八式“金刚捣碓”则是全身之力聚于一点，拧腰转胯，一拳捣出去要有开碑裂石的声势。

    他把每一式都拆开来，先慢动作摆架子，感受劲力从脚底起、经腿、腰、肩、臂、最后传到拳面的完整路径，然后逐渐加快速度，直到能以最快速度打出全套三十二式而脚步不、劲力不断。

    悬崖边练拳的另一好处是能练胆。

    起初他站到崖边往下看一眼都心惊跳，拳架不由自主地往回缩。

    但他硬着自己面朝渊站桩，一开始闭上眼睛，慢慢习惯了那种脚下空空的感觉之后，再睁开眼，自己正视那百丈渊。

    三天以后，他能在崖边打拳如履平地，甚至还故意在“横扫千军”这式里加了个转身跃步，让半个脚掌悬在崖外，感受那惊险刺激带来的肾上腺素飙升。

    他发现自己竟然有点享受这种感觉，这和在地球上玩极限运动时的刺激感如出一辙。

    瀑布练气则又是另一番滋味。

    那道瀑布在岩往西大约三里地的山谷里，不算高，大约四五丈的样子，但水量很足，白花花的水帘从崖顶倾泻而下，砸在底下的潭里溅起漫天水雾。

    瀑布底下的岩石被水流冲刷得光滑如镜，上面长满滑腻的青苔，站上去稍不留神就会被冲进潭里。

    杨星第一次试着在瀑布下打坐时，不到三个呼吸就被水柱砸得一栽进潭里，灌了满肚子冰凉的山水，狼狈不堪地爬上岸，冻得浑身哆嗦。

    小七在他脑中笑出了声，那幸灾乐祸的劲比平时更加鲜活。

    第二次他学聪明了，先用太祖长拳的桩功在瀑布下站稳脚跟。

    他将真气灌注双腿，双脚十趾紧紧扣住水底岩石的缝隙，任凭水柱砸在后背上砸得噼里啪啦作响，身形岿然不动。

    然后他才慢慢坐下，盘膝定，在巨大的水流冲击声中努力寻找内心的宁静。

    这法子是小七提的，其原理并不复杂：在瀑布下练气，水流的冲击力相当于一个持续不断的外来扰，修习者必须分出相当一部分心神和真气来抵御这种扰，同时还要维持内息的正常运转。

    这就好比负重训练，一旦习惯了这个强度，回到寻常环境中练功，效率便会大幅提升。

    杨星起初在瀑布下连一个小周天都运不完，真气总在走到后背督脉时被水流砸散。

    但他死不服输的子上来，一次


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