江山射姬

与圣子分别，有些郁郁寡欢，没想到圣子要带走她们七个

    ，周琳顿时被幸福冲昏了脑，不住的磕道：「谢圣子大，谢圣子大救我

    们出苦海！」

    陈肇搞定了受膏仪式，正式决定把这七个组成的娘子军带走。

    陈肇带这几个回来并不是为了简单的把这几个塞进后宫，而是陈肇

    要开始筹建第一个能给他创造真实收的产业，这个产业不容有失，要信得过的

    。

    接下来就是第二项关键任务，给产婆上课。

    这个工作陈肇一开始还是想的有些复杂了，这些产婆同样也是白莲 信徒，态

    度端正的听课还是能做得到的，陈肇不用跟这些产婆讲「为什么要这么做」，他

    只需要讲产婆在接生的时候应该怎么做就可以了，指望这些产婆上一次课就能

    及格的走完接生流程是不切实际的，第一次课程只是门，陈肇还需要几次实

    际作才能让她们记住整个流程。

    好在这些都有起码的接生经验，不用从零开始培训，而且陈肇还许诺了高

    福利给这些产婆，让她们没有后顾之忧的在白莲第一医院附近展开未来的工作。

    上过课之后，陈肇就带着七个，外加五个从白莲建设队伍抽调出来的建

    筑工，返回陈家准备开工第一个实业项目。

    既然要考虑开始实体行业，手自然是第一个要考虑的事，有一个基本

    团队才能成事，周琳等七个，再加上陈家的一些下，完全能够拼凑出第一

    个创业团队，那五个工盖完厂房之后就把他们送回来继续白莲第一医院的建设

    ，从团队到项目都是实验质的，陈肇要利用这一次实验，完整的验证在明代组

    织产业活动的可能。

    当然，在陈肇的意识形态中，这个团队叫创业团队，但是在这些跟着陈肇讨

    生活的眼中，叫跟着主子（圣子）混，主子吃我喝汤。

    经历了卫生大改革之后，本来好几个负责家畜饲养的陈家下「失业」了，

    丫鬟们下们工作办事的效率提高了，以前好几个负责的畜牧栏，现在两个

    就够了，以前要跑好远去河边洗衣服，现在有了自来水，很方便就洗了，没过多

    久，陈家发现家中居然出现了下们无事可做的况，这一状况让陈家的下

    丫鬟都有些不习惯。

    这些从天南地北汇聚在陈家的男男们，大部分都是被卖进来的，还有一

    部分是陈家亲戚送过来的年青男，家里粮食不够吃了，又是饭量大的小年轻，

    实在是养不起孩子，又不好意思直接问陈家讨要粮食，就把这些吃货小年轻送到

    陈家来做做工，看在亲戚的面子上混饱饭吃。

    还有极少的一部分是一些 年纪比较大的，他们在陈家做工做的久了，有的

    做不动了，失去劳动能力了，一辈子也没结婚，没个一儿半，劳作了大半辈子

    也没攒下什么钱，陈八心善，也就不赶走了，留这些老看个田，养个牲

    ，管教管教新，给他们混饱饭，积点德。

    这也是陈家在本地声望极好的原因之一，十里八乡的农民都念叨着陈家的好

    ，陈八收佃租也从来不催促，农民很少有不齐的，乡亲们也很亲切的称陈家

    为「本家」，外姓的本地农民见到陈肇都是喊本家少爷，而不是陈家少爷，这是

    一种极大的尊重。

    陈家本来就手多，经过陈肇的卫生改革之后，分工也明确了，活的效率

    提高了，如此以来，陈家必然就呈现一种劳动力过剩的状态，农忙的时候还好，

    家里的小伙子大姑娘都去田里忙了，但是农忙的时间也就五个月，其他的时间还

    是没事做。

    老少爷们儿们也不好意思天天在家里面待着，想在陈家找点活做吧，还真找

    不着，这个时代的是极能吃苦的，不做工白吃饭反而会让他们郁郁不安，不少

    下都跟陈肇反应，希望能找点差事做一做，如果实在没事，他们没有脸面在

    陈家混子，都要结伴出去打长工。

    在这种状态下，拥有现代思维和现代眼光的陈肇自然也就有了更多的想法，

    他确实需要充分利用起这些闲置的劳动力，这些劳动力剩余正好跟当前需要的

    实体产业的劳动力缺一拍即合。

    陈肇瞄上的第一个产业是米，为什么选择先做米产业，而不是一上来就

    尝试香水和白糖


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