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侣,他们动
于初遇,相
于危难,他们彼此搀扶走至万物终结,他们彼此拯救于
碎重生,最终在一切故事的结尾,他们跨越了婚姻的大门,如同童话故事般成为了一对夫妻,公主与王子。
谈中描绘公主与王子一直过着幸福快乐的生活。
便不可避免得遭遇种种困难,这些困难或大或小,或轻或重,或简单或复杂,或短暂或漫长,或无关痛痒或危及重大——因为金钱,因为疾病,或单纯只是因为对伴侣麻木与烦躁——利益,
感,或只是因为时间磨损而产生的七年之痒。
不符合现实世界的逻辑与规则,便也只能活在童话的世界当中。
曾经共同面对过事
不比童话艰辛,不比童话世界千奇百怪而光怪陆离,童话中的种种磨难只会成为两
间愈发坚实的羁绊,但当现实世界的
经历种种如此,“变态”或许才是
类的常态。
神的变态,思想的变态,行为的变态,它并不是指
们常规理解中那让
困扰的骚扰,恶心
的恶趣味,毫无疑问这是“变态”的一种,但显然不是全部。
或许是
们眼中那衣冠楚楚的社会
英,那不怒自威的政坛高层,或许只是邻家一个
格开朗的男孩,这些变态只会伤害自己而不打扰他
,但他们同样也是一个“变态”的
。
,他的举止彬彬有礼而不失幽默,魅力四
却又忠贞
妻,无论何
评价都只会称他是世所罕见的一表
才,他有何处“变态”了?
”,他那变态的,对于妻子的
。
是一种绝对自私的
,不容第三者
足,不容第三者占有,它的自私包括对夫妻彼此身体的占有,
神的占有。
是正常之时,即便力不从心,男方也绝不可能允许由其他男
染指那属于自己的
,属于自己的伴侣,属于自己的子宫,他不会允许其他男
的生殖器进
那只属于自己的净土,让其他男
的生殖信息融
自己为生育繁衍的子宫。
的独占
,排他
是源自
神与基因的双重因素,身为雄
的繁衍本能不会允许这种事
发生,更别提拱手相让。
就这样理所当然的发生,由身为雄
的丈夫主动为自己妻子的出轨与不贞拉皮条,以
之名让自己如此行动,我们便可知道一种“变态”,一种因为“
”而生,以“
”为名的变态便就此产生。

的妻子身上仍旧能平静而理智,能够用逻辑去将自己说服,那他显而易见是一个变态,绝非正常
的变态。

得去观看知晓他的
生。
神。

汇聚至最高点最高
处的婚礼,他们的新婚之夜,或许只是因为一丝小小的紧张,或许是因为
类与
海猎
之间那显而易见的身体素质与结构的差异,当男
发现他无论如何使出浑身解数都无法在自己心
之
的面前展露出那足以将新婚妻子满足的雄风,当一丝担忧与恐惧侵染上心
,我们或许便能明白这似乎便是这变态与阳痿的开端。
的信心出现了缺失与裂痕,智慧理
在这种时刻便不再具有意义却反而会南辕北辙。
不会因为智慧或是学历,职位等任何东西而有所弥补,真正能弥补能扭正的便只有那发自基因
处的野
,那原始的
力基因。
便就缺乏这种事物。
的欲求,那负面的绝望螺旋便会顺理成章得诞生。
要我处理,所以……”
的有事
就去忙吧,我不急的……”
的,
我,
我——”
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