大虞女战神的废材儿子（大虞艳母传）

、肌线条流畅优美的双腿紧紧并拢，腿心处浓密的芳遮掩着神秘的幽谷。

    她就这样一丝不挂地站立着，在古老殿堂昏黄的光线下，身体仿佛散发着一种原始、强大、又充满禁忌诱惑力的光辉，与她脸上此刻庄严肃穆的神形成了极其强烈的、令心神震颤的对比。

    那七位族老，除了最年长的两位眼皮微微抬了一下又迅速垂下，其余几脸上都或多或少地掠过一丝异色，有的眉微蹙，有的眼神复杂，有的则直接移开了目光，但无出声。

    紧接着，那两位红衣美转向我，伸出了手，意图同样为我褪去衣物。

    我猛地抬手，做了一个明确而坚定的“停止”手势，眼神锐利地扫过她们。

    两动作一滞，僵在原地，空的眼神里似乎闪过一丝困惑，看向母亲。

    “我自己来。”我声音不大，却带着不容置疑的决断。

    在七位族老和母亲的目光注视下，我开始亲手，缓慢而稳定地，解开自己那身象征朔风军少帅的修身制服。

    纽扣，腰带，衣襟……一件件衣物滑落在地，发出轻微的窸窣声。

    最终，我也如同母亲一样，全身赤地站在了这座古老殿堂的中央。

    不同于母亲极致的丰腴与成熟，我的身体更显年轻、悍，肌线条分明但并不夸张，肤色因常年征战而略显古铜，肩宽腰细，四肢修长有力，带着一种属于青年统帅的勃勃生气与内敛的力量感。

    虽然心中紧张，但我努力挺直脊背，目光平视前方，不愿流露出丝毫怯懦。

    当我也完成“坦诚”后，大殿内陷了更沉的寂静，只有香炉青烟笔直升腾。

    母亲似乎吸了一气，她向前迈出半步，虽然全身赤，但她的姿态却仿佛身着最隆重的祭服。

    她微微低，但声音清晰地、一字一句地，回在空旷的大殿之中：“姒家不肖晚辈，镇北司现任统领，姽，今……”她顿了顿，仿佛每个字都有千钧之重，然后，用尽力气般说了出来：“特携我儿韩月，于此祖庙圣地，禀告列祖列宗，并请诸位族老见证——”“我姽，自愿与亲子韩月，断绝母子名分！”“从此以后，恩义两绝，伦常割裂，再无母、子之名分！”“恳请……诸位族老，准许！”话音落下，如同惊雷滚过殿堂。

    断绝母子关系！

    在这个时代，在这个重视宗法血统胜过一切的古老家族祖庙之中，当着列祖列宗牌位和族老会的面，由母亲亲提出断绝与唯一嫡子的关系！

    这是何等惊世骇俗、逆反常伦之举！

    那七位族老，终于再也无法保持完全的平静。

    有的猛地坐直了身体，眼中光；有的手指紧紧抓住了圈椅扶手，指节发白；最年长的那位，更是缓缓睁开了原本微阖的双眼，那双浑浊却邃的眼眸，如同古井般投向了赤站立、做出这悖伦宣言的母亲，以及……一旁同样赤、面无表的我。

    宗庙之内，气氛凝重得仿佛能拧出水来。

    空气中弥漫着古老的檀香与羊脂混合的气息，那是延续了数百年的祭祀之味。

    七位身着繁复玄色礼袍、白发苍苍的姒氏宗族耆老，如同七尊历经风霜的古老雕像，盘坐在绘有月星辰与祖先图腾的暗红色毡毯上。

    他们面容枯槁，眼神浑浊，仿佛半睡半醒，却自有一历经沧桑、执掌血脉传承的威严。

    我与母亲，姽，就站在这七位耆老围成的半圆中央。

    我们皆一丝不挂，坦然地沐浴在从高窗斜而的肃穆天光与四周摇曳的青铜灯火之中。

    上古遗风，于重大裁决或盟誓之时，当事者需褪去所有外物遮蔽，以示对祖先与族毫无隐瞒，坦诚己心。

    母亲那具高挑丰腴、惊心动魄的成熟胴体，此刻在庄严的场合下，竟显出一种奇异的神圣与力量之美，如同远古传说中的神像，坦然承受着审视。

    我的身体则更显年轻挺拔，带着征战留下的疤痕。

    沉默良久，坐在右侧第三位、一位面容相对还算年轻（约莫五十余岁）、气质端凝的美缓缓睁开双眸。

    她先是以一种古老而悠扬的语调，低声吟诵了一段《伏羲经》中关于伦肇始、血脉绵延的篇章，声音在空旷的庙堂中回，更添几分神圣与宿命感。

    诵经完毕，她目光平静地看向站在中央的母亲，开问道，声音清越：“姽，尔既召聚吾等，行此呈古仪，陈于祖先之前。今，吾且问尔——何故欲与亲子韩月，断绝母子之伦常？”她稍作停顿，目光变得锐利，“莫非，是韩月公子行止有亏，作孽重，为世所唾弃，累及宗族清誉，故而尔不得不割舍？**”这问题直指核心，且预设了通常断绝关系的缘由。

    母亲闻言，微微抬起下颌，她绝美的脸上没有任何羞赧或不安，只有一种近乎决绝的坦然。

    她声音平稳，却带着金石之音，


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