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,则成为了村落了解外部世界的“眼睛”和“触角”,或许也承担着某种联络或资源
换的职能。
,则是完成了某种承诺或循环,带着外界的阅历和可能的知识归来,反哺家乡。
的开放,以此维持自身的活力与延续,同时牢牢掌控着与外界接触的节奏和
度,以保护其核心的文化传统;比如那惊世骇俗的成
仪式,不被外部力量侵蚀或
坏。
流渐渐在通往村
的道路上汇聚,再次形成了一支颇为庞大的队伍。
老少都有,大家神
轻松,有的手里还拎着小板凳、瓜子零食,甚至有
搬出了小方桌和象棋,俨然一副准备在村
休闲等待、顺便看热闹的架势。
心凝聚力和对集体活动的参与度,实在是高得惊
。
群在村
一片相对开阔的空地上停了下来。
织成一片轻松的背景音,甚至还没来得及完全铺开阵势,远处山道的拐角处,便出现了几个清晰的身影。
也迅速收拾起棋盘。
类似的清秀俊朗
廓,只是被岁月刻上了更
的纹路,眼神中也多了一种外界生活打磨出的复杂与沧桑。
群自发地让开一条通路,然后静静地注视着他们走近。一种无声的、饱含
感的欢迎氛围在空气中弥漫。
群最前方的村长面前。
也换回了平常的
灰色布袍,白须在午后微风中轻轻飘动。
,连连点
,声音洪亮而充满感
:“好,好!看这身板,就知道在外面没亏待自己!回来就好,回来就好啊!”他的目光扫过后面两
,同样点
致意,然后环视周围期待的村民,朗声道:“家,永远向你们敞开!欢迎回家,孩子们!”
的热
。
群“呼啦”一下涌了上去,将那三个归来者团团围住。
水般涌来:
气神,外面
子看来还行?”
现在啥光景了?听说那什么……网络,更厉害了?”
淹没了,他们脸上带着激动、感慨,或许还有一丝近乡
怯的释然,忙不迭地回应着乡亲们的问候,与相熟的
用力握手、拥抱,努力辨认着那些依稀还有儿时影子的面容。
群稍外围的地方,静静地观察着这一切。
换的关键渠道。
流循环。
礼的年轻
选择走出去,去往那个被村民们称为“外面”的广阔而陌生的世界。
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