维纳斯的养成笔记

果他允许衣儿诞下这个孩子，为了保下这个孩子，他的衣儿定会向他作出更多的妥协和顺从。

    比如，他已经借机向衣儿提出：在这个孩子生下后，就要为他也生一个孩子。

    他相信，当属于自己与衣儿两骨血的孩子诞生后，他的衣儿将从体到身心，全部归属于他！

    只是，理的设想是一方面，而平里看到仙子那仍然平坦的小腹，想到那里正有一个不属于自己骨血的胎儿正在孕育，泰昌帝的心就非常不美丽。

    出于某种“眼不见心不烦”的念，拖延多的大相国寺之行，终于被皇帝陛下提上了程。

    于是，在这一的黎明时分，美若天仙、国色天香的淑妃娘娘在宫中打扮得花枝招展后，被宫卫暗中送到了叶府门，在那里直接登上了坐辇——这是一驾专门为她设计的坐辇，只有围栏而无厢体，由十六名孔武有力的武僧肩抬，坐辇以金丝楠木和檀香木制成，围栏用羊脂白玉打造，上面堆满了各式鲜花以及佛门七宝——金、银、琉璃、珊瑚、琥珀、砗磲和玛瑙。

    圣洁高贵的雪衣仙子就端坐于这无数的鲜花与珍宝之上。

    她发梳高髻，戴莲花玉冠，身穿一袭白衣，佩翡翠佛珠，整个圣洁空灵，庄严华贵，美得令窒息。

    是，万空巷，争相目睹“圣”尊容。

    当圣法驾出行时，长街两侧数十万百姓竟是寂静无声，所有都被圣的凛然不可侵犯的高贵圣洁、被其倾国倾城的天香国色所摄，无数心甘愿的拜倒，痴迷的望着她——却不知这份痴迷究竟是来自于对观音的崇敬，还是对那凡俗体的痴狂？

    但无论如何，叶氏的佛门圣的身份却是坐实了。

    那以后，大相国寺的香火空前繁盛，无数王孙、士子、商贾、百姓拥寺中，只为目睹圣的天颜——只可惜，他们注定要失望了。

    自住大相国寺后，雪衣圣便独出一院静修，院落内外早已被皇宫大内接管，哪怕佛门高僧，也难得见。

    真正能到此畅通无阻的，只有当今天子泰昌皇帝！

    可即便如此，也难挡百姓的热。

    哪怕见不到圣，但仿佛来此上柱香，就与圣建立了一份香火一样。

    空前密集的流令大相国寺又喜又忧，甚至忧大于喜，夜巡逻的武僧甚至担心哪一天密集的流会将寺墙挤塌！

    圣驻大相国寺十后，泰昌帝亲临大相国寺祈福，将这佛事推上了顶峰！

    泰昌帝也不曾想自己这个仿效唐明皇抢夺儿媳的翻版动作竟会产生这么大的反响，此时他已经是有些骑虎难下了。

    事实上，从理智的角度讲，皇帝陛下亲临大相国寺的举动是可以取消的，而皇帝陛下原本也是这般打算的。

    可是他低估了衣儿对自己的影响，也高估了自己的意志力。

    只是一不见，他便已是如隔三秋，三后，他已经是茶饭不思、坐立不安，到第五，他再也憋不住了，当即命令内廷加紧筹备此事！

    其实皇帝陛下也可以“微服私访”。

    不过一来此事一直都在筹备中，二来他觉得在这火上浇些油也没什么不好。

    三来则是来自于一种内心处的不可告的隐密心理：想想看，在无数民众的虔诚膜拜下，圣洁高贵、冰清玉洁的观音转世、佛门圣，在庄严神圣的大雄宝殿内，一边履行自己的神圣职责，表圣洁庄严的为万民念经祈福，一边宽衣解带，褪尽身上的衣物，将自己那羊脂美玉般完美无瑕、雪腻晶莹、雕玉琢、婉转婀娜的绝美玉体全然赤的展现在大殿上，然后对着佛祖和四周的金刚护法，含羞带怯的撅起肥腴弹翘、雪腻晶莹的瓣，奉献给自己这个至高无上的帝王肆意索取、蹂躏、挞伐……这该是何等美妙的景致啊！！

    一想到这里，至高无上的皇帝陛下就激动的全身发颤！而他的冲动也愈发不可遏制！