某平窝案(某黄窝案)（1-170）

什么警察管我们这行叫做“黄色”的呢？原来是从这里出来的。

    ’男想着顺手把手指上的黄色粘涂在了门的周围的皮肤上，顺便按摩着紧张的的门。

    “你要什么呀？”不安的回说。

    “没事。

    你等着吧。

    ”“你不能动我门啊！”“‘门’？什么是门？”刺青故意装作不懂的说。

    “你告诉他，‘门’是你的眼。

    ”下面的男教说。

    为了怕不知道这句话是对她说的，男还故意从下面用茎向的身体里面使劲的捅了几下。

    “你们恶心不恶心。

    ”郭丽丽终于发现引火烧身的恶果了。

    虽然由于自身身体的要求强烈，虽然这些子天天和这些社会底层的混在一起已经潜移默化的接受了他们的行为标准，但是现在这种状况还是与她自小受到的传统观念格格不，使她开始拒绝接受。

    两个男“吃吃吃”的坏笑起来。

    每每他们清纯孩坏事的时候用的都是这招。

    上去你便下不来了。

    由于身体被控制住了，郭丽丽并不能有半分的挣扎；害怕露，她也不能喊叫；况且这时对她的伤害只停留在思想上；所以并没有做出什么激烈的反抗。

    但是她很聪明，知道这两个坏男要对自己的门下手了。

    她不愿意让男碰她那里，绝大多数中国都不接受这种玩法，但是她又有一种试一次的蠢蠢欲动的欲望。

    郭丽丽小时候，老师曾经这样教她，“每个的心里都有两个小，一个是好小；另一个是个坏小。

    ”现在郭丽丽的心里正是这样。

    “咱们不能让这些男这么。

    ”好小说。

    “怕什么？试试呗。

    没准很舒服，很刺激，很有意思呢？”坏小说。

    “舒服了也不能这么。

    ”好小说。

    “你怎么老是这么指手画脚的。

    不就试一次吗。

    有什么了不起的。

    ”坏小说。

    最终，和很多一样，郭丽丽竟然让自己脑里的坏小占了上风。

    或者说，好小占了理论上风；坏小却指挥了行动。

    道理很简单，好小要做的事都是违背的天的。

    （以下两段可以跳过）的社会行为基本上都是这样，伦理，便是那个‘好小’；社会实践，便是那个‘坏小’；在很多况下两者会发生冲突，甚至是激烈冲突。

    按照底层中国的逻辑，中国是非常‘机灵’的，非常机会主义的。

    例如，如果你很饿的时候，可以不可以偷东西吃呢？按照伦理是不可以的。

    但是对很多挣扎在强烈饥饿中的来说，偷便偷了，没什么了不起的；如果是因为父母饿，朋友饿，孩子饿，变更没有关系了。

    上面的男开始更加使劲的按摩着的门。

    使那一带的肌放松。

    的门周围以及旁边的会部位受到按摩后松缓了许多。

    紧缩的菊花开始放开，已经嘬得像铅笔尖一样大小、硬的像石一样的眼也开始放松，变软了。

    男的的手指尖更加频繁的戳动着的菊花花心。

    接着，渐渐感觉到活动在那一带的男的手指开始变粗，指尖也变得比刚才软了一些，也感觉不到指甲了，活动的区域也更向菊花的中心点集中。

    同时，在男手指的作用下的欲望再次被高高的激发出来了。

    的道里仍然着另一个男的东西，但是它已经很长时间没有动作了。

    这是难以接受的。

    她希望下面的男有一些正常的动作。

    满足自己身体的需求。

    当不再考虑羞臊，廉耻这类虚无飘渺的东西后，身体的需求主导着她的表现。

    由于上身仍然被锁死，开始收缩小腹，微微的抬起小，再把它迅速的放下去。

    用自己的道造成对男茎的一定的压力。

    一方面提醒他赶快动作，毕竟不好意思自己说；另一方面多少也可以给自己空虚的欲望一些的填补。

    当然这样做对男未必是什么好事，因为略微抬起身体时，的道走向与男的身体有一个角度，男的茎还好受些；用身体压下来以后，男的茎别到几乎和他的身体平行的位置，是横着放在身体里的。

    在这个过程中，男的工具本来应该顺着力量的方向向下移动，但是向下没有空间移动，只能


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