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分卷阅读92(第2/4页)
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～”阿靓又准备掐李铁
。
被他躲开了。
“别掐了。
我错了。
”李铁求饶到“不是我。
是我姐们。
我救过她的命。
现在她
都找不到了。
都是因为你！”“我已经改邪归正了。
不然连
朋友都
不上。
”“别都恨你造谣是吧？”“那倒不是。
”李铁无所谓，又痞了痞气的说，“中国的老百姓哪个不造谣啊。
别以为他们都是好！有的造谣比我厉害多了都没事。
只是因为我被抓起来后，我妈冲了派出所。
家一听我妈这么厉害，知道将来婆媳关系肯定好不了，谁都不愿意了。
”阿靓立刻联想到自己给琼崖造谣的
景，心里发慌，便不说什么了。
“快看，，”李铁突然惊叫到。
只见远处烧锅炉的已经回到若男老公的身旁说着什么。
若男老公听到后气得想冲进去，被烧锅炉的大个一把拉住了。
“你怎么回来了？赶快过去。
”阿靓好像刚发现李铁一样着急的说，“赶快过去听听他们在说什么。
”阿靓对李铁说。
阿靓明明记得若男当着烧锅炉的面已经把自己撇清了。
讲明老
是爷爷了。
怎么若男的老公还会这么激动？一定是那个烧锅炉的出于某种目的并没有告诉若男老公实话，反倒煽风点火。
看来这个见说话，见鬼说鬼话，心里边实在太坏了。
以后遇到千万要小心。
第89章李铁再次走到烧锅炉的后方（他不能站在若男老公的后面，那时他面对的将是那个烧锅炉的。
而现在能看见自己的是阿靓的妹夫，他这时已经快被气疯了，没有任何观察能力，气上男的思考能力只及5岁儿童，这是留园网一个叫@@的说的。
而烧锅炉的因为正在造谣，警惕
很高。
）即便这样，李铁也不让对方看到自己的脸。
而是背对着烧锅炉的等。
当有从他眼前过的时候，他便举着手里的家伙事问一声“要加字吗？”实际上却竖着耳朵搜索着对方说的每一个字。
“别生气了。
一起上趟厕所怕什么的！很多
都在外面搞
鞋。
今天睡这个，明天玩那个。
你媳只和邻居搞已经很不错了。
他叫什么？”听起来是在劝，实际上是在恶意挑唆。
“不知道。
只知道他姓王。
是我们家隔壁老王。
守着这么个叫老王的邻居太危险了。
”若男的老公说，“教主。
我实在咽不下这
气啊！你想，晚上你媳躺在你身旁一起睡觉却不肯跟你
事。
而她跟别上哪里都可以，怎么
都行。
我刚回家，一句话还没说完呢。
家一个电话她便出去了，还上了家的车。
一上车便又搂又抱的。
这么大的绿帽子。
你说我怎么活啊！”他忘了家也看到这一幕了。
若男的老公接着说，“即便她让你，你也没法。
你想，同是那个地方，别的东西在那里蹭呀蹭的刚完事，你又要把你的东西往家刚用完的地方放。
现在的太不道德，你都不知道那个地方家玩完之后还回来的时候洗净没有，是不是还有东西剩在里面。
你如果想玩点花活，用嘴去亲亲，像以前那样用胡子茬去扎扎她那里，感觉就像用自己的嘴去嘬那个狗男的
一样。
你说那得有多恶心啊！”猛一听，好像这个男有洁癖。
但是本质上是对婚姻关系的曲解，认为双方一旦结婚，对方便从
到
体上永远属于自己了。
就像自己的一件衣服，一双鞋一样，容不得别染指。
中国扫黄的思想基础是什么？就是男们或们对婚姻制的这种曲解。
随着类社会的进步，婚姻关系不应该是类两结合的唯一途径。
类的两关系应该至少有两种形式：‘牢固的婚姻制’和‘非婚姻制的随意的两关系’。
‘牢固的婚姻制’类似于目前的婚姻制度。
是政府提倡的。
但是有更多的选项，有比现在更容易的解除机制。
当遇到家庭
力，出轨节时，单方面的解除婚姻是许可的。
也应该允许任何一方在有要求的时候与其他异发生少量的行为。
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。
被他躲开了。
“别掐了。
我错了。
”李铁求饶到“不是我。
是我姐们。
我救过她的命。
现在她
都找不到了。
都是因为你！”“我已经改邪归正了。
不然连
朋友都不上。
”“别
都恨你造谣是吧？”“那倒不是。
”李铁无所谓，又痞了痞气的说，“中国的老百姓哪个不造谣啊。
别以为他们都是好
！有的造谣比我厉害多了都没事。
只是因为我被抓起来后，我妈冲了派出所。
家一听我妈这么厉害，知道将来婆媳关系肯定好不了，谁都不愿意了。
”阿靓立刻联想到自己给琼崖造谣的
景，心里发慌，便不说什么了。
“快看，，”李铁突然惊叫到。
只见远处烧锅炉的已经回到若男老公的身旁说着什么。
若男老公听到后气得想冲进去，被烧锅炉的大个一把拉住了。
“你怎么回来了？赶快过去。
”阿靓好像刚发现李铁一样着急的说，“赶快过去听听他们在说什么。
”阿靓对李铁说。
阿靓明明记得若男当着烧锅炉的面已经把自己撇清了。
讲明老
是爷爷了。
怎么若男的老公还会这么激动？一定是那个烧锅炉的出于某种目的并没有告诉若男老公实话，反倒煽风点火。
看来这个
见说话，见鬼说鬼话，心里边实在太坏了。
以后遇到千万要小心。
第89章李铁再次走到烧锅炉的后方（他不能站在若男老公的后面，那时他面对的将是那个烧锅炉的。
而现在能看见自己的是阿靓的妹夫，他这时已经快被气疯了，没有任何观察能力，气
上男的思考能力只及5岁儿童，这是留园网一个叫@@的说的。
而烧锅炉的因为正在造谣，警惕
很高。
）即便这样，李铁也不让对方看到自己的脸。
而是背对着烧锅炉的等
。
当有
从他眼前过的时候，他便举着手里的家伙事问一声“要加字吗？”实际上却竖着耳朵搜索着对方说的每一个字。
“别生气了。
一起上趟厕所怕什么的！很多
都在外面搞鞋。
今天睡这个，明天玩那个。
你媳
只和邻居搞已经很不错了。
他叫什么？”听起来是在劝
，实际上是在恶意挑唆。
“不知道。
只知道他姓王。
是我们家隔壁老王。
守着这么个叫老王的邻居太危险了。
”若男的老公说，“教主。
我实在咽不下这
气啊！你想，晚上你媳躺在你身旁一起睡觉却不肯跟你事。
而她跟别
上哪里都可以，怎么都行。
我刚回家，一句话还没说完呢。
家一个电话她便出去了，还上了家的车。
一上车便又搂又抱的。
这么大的绿帽子。
你说我怎么活啊！”他忘了
家也看到这一幕了。
若男的老公接着说，“即便她让你
，你也没法。
你想，同是那个地方，别
的东西在那里蹭呀蹭的刚完事，你又要把你的东西往家刚用完的地方放。
现在的
太不道德，你都不知道那个地方家玩完之后还回来的时候洗净没有，是不是还有东西剩在里面。
你如果想玩点花活，用嘴去亲亲，像以前那样用胡子茬去扎扎她那里，感觉就像用自己的嘴去嘬那个狗男
的一样。
你说那得有多恶心啊！”猛一听，好像这个男
有洁癖。
但是本质上是对婚姻关系的曲解，认为双方一旦结婚，对方便从
到体上永远属于自己了。
就像自己的一件衣服，一双鞋一样，容不得别
染指。
中国扫黄的思想基础是什么？就是男
们或们对婚姻制的这种曲解。
随着
类社会的进步，婚姻关系不应该是类两结合的唯一途径。
类的两关系应该至少有两种形式：‘牢固的婚姻制’和‘非婚姻制的随意的两关系’。
‘牢固的婚姻制’类似于目前的婚姻制度。
是政府提倡的。
但是有更多的选项，有比现在更容易的解除机制。
当遇到家庭
力，出轨节时，单方面的解除婚姻是许可的。
也应该允许任何一方在有要求的时候与其他异
发生少量的行为。
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