百年贞锁缚芷怨

涌体内的饱胀感，还有那份骨髓的耻辱与寒意，每一幕都历历在目。

    好在八的训诫下来，她已然适应，远不及前几那般难以忍受。

    她的颈因项圈的束缚被迫微仰，声音尽力维持着翘气的傲慢：“背就背，有什么好怕的。本小姐记好得很，这些话抄了十五遍，早已经刻在脑子里了。”

    薄曦浅浅笑了笑，眼底闪过一丝不易察觉的赞许，不动声色地记录下她这微小的进步。她没有催促，只依旧柔声道：“少夫，请开始吧。”

    周芷吸了一气，可在胸罩的压实下，那气最终只化作均匀舒缓的气息，她定了定神，一字一句开始背诵。

    【贞胸罩训：端正心

    贞胸罩覆双峰，银甲永拥根，教厚氏子胸挺而心静，息缓而举止端庄，姿态优雅而不。

    为上身之枢纽，柔之源，仪态之本；无银罩紧束，则胸息急促，肩塌臂，举手投足失范，端庄难持。

    厚氏淑，自及笄之即受此罩永护，冷银贴，微勒根部，教子在每一次呼吸、每一次挺胸低肩间，体悟端庄之尊贵、隐忍之悦、挺之华美。

    欲念如隐火，自胸升腾；银罩轻笼，则火涌而不泄，峰微颤，心湖渐宁。

    子朝夕相对此罩，镜中见银光掩映，痕隐红，知夫君之宠、薄侍之严、家训之。

    罩上细刻训文，路凝视，夫君抚视，薄侍晨昏检阅，子则在众目之下，胸挺更峻，姿态更柔。

    上身举止，皆由此罩而正：挺胸则肩平臂顺，息缓则言行优雅，端则全身淑范自现。

    厚氏先祖有训：胸端则上身正，息匀则仪态宁，藏欲火于罩中，化作温婉柔，尽现于举手投足。

    孕时罩缓一档，护胎息；月事时罩紧半档，抑胸热；敦伦之际，罩暂松而双峰全露，迎夫轻抚，事毕复紧，教子回味颤余韵而不贪。

    如此修行，贞胸罩非仅锁，乃上身淑德之纲；挺胸非仅端形，乃优雅举止之源。

    站则胸挺肩平，坐则胸峻背直，行则微颤而姿态不，言则息缓声柔，皆以此罩为镜，朝夕砥砺。

    训文诗曰：

    双峰如玉鸽，银罩永轻笼。

    挺胸端庄现，息缓仪态宁。

    肩平臂自顺，举手投足妍。

    颤欲火藏，罩紧心湖静。

    抬尊贵生，低肩柔涌。

    朝夕相对镜，痕红更荣。

    厚氏子身，胸罩不解。

    端迎夫视，正心得恩华。

    家规条目（三十五条）

    一、行住坐卧，上身须挺胸端庄，肩平臂顺，前挺不得逾八度，塌胸不得逾四度；每薄侍晨起以仪态仪测之，违者即记。

    二、呼吸之际，胸息务求长均匀，一浅促不得逾四十次；息促则心，挺胸则仪宁。

    三、遇夫君，胸须微挺迎视，肩低臂垂，示端庄无隐；遇薄侍，胸挺更峻，谢督责之严。

    四、独处挺胸自省时，须默诵本章训文一遍，动随息缓，感罩冷于根。

    五、寝时胸罩加紧一档，教息缓梦，肩臂放松而胸仍端；醒时缓一档，教挺胸起身，一仪始。

    六、进餐时胸挺背直，吞咽之际峰微颤优雅，不得塌肩低胸；食毕跪省上身一刻钟。

    七、沐浴时胸罩不解，水珠沿罩流下，湿冷贴，教子体悟罩永在上身，痕更显。

    ……

    十八、仪态训练时，胸罩联动微震，胸塌即颤痛，肩即抑臂动，教端庄迅捷无迟。

    十九、夫君亲近，胸须前挺露峰全形，肩低臂开示信任；事毕息缓谢恩，胸挺贴夫胸。

    二十、读书写字，胸挺不前倾塌肩；每抄家训一页，息随笔匀，姿态合字正。

    二十一、出行时胸罩外露银光，公示于众；若路指摘塌胸，归家即报薄侍，自请微震警醒。

    二十二、月事之际，胸息更缓，胸罩加紧半档，教子感热上涌却受罩抑，上身仪态更柔。

    二十三、孕时胸罩缓一档，护胎息匀；然每仍须挺胸自省五次，肩臂训练二次。

    二十四、独处欲念生时，胸罩自紧一档，息难匀，教心火速归平静，不得任塌胸逾一刻。

    二十五、夫妻敦伦，胸罩暂松露峰迎抚，峰轻颤奉夫；事毕复紧，教余韵藏于罩中三。

    二十六、薄侍每晨昏检痕，子须胸挺受检，指触罩下红痕，谢督责之恩。

    ……

    三十七、子及笄之，胸罩加刻夫名于罩心，永示峰属于一夫，上身仪态献于一夫。

    三十八、颂训诵章，胸须挺直，声自息出，缓而匀称，教众闻而知厚氏端庄。

    三十九、镜前自省上身姿态，每


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