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有四恶三美六欲,四恶为贪懒嫉怒,三美为怜耻敬,六欲为好色、好名、好功、好利、好食,好美物。”
之本
,最是难以克制,而与他
无关,幽暗之处仅自身得晓,因此要修明、勤、智、能克制四恶。”
,耻生礼,敬生德。
礼德三样乃是是我
族伦理之根本。”
之所好,一
一生之追求多出自六欲,对
有好的影响有有坏的影响。
常说明悟己心,便是明悟六欲,知己所好,知己所求,从而求之。欲先求欲,必先求能。”
好色,以正常方法求之,不失为君子,以邪法求之,便堕
邪道。但所驾驭不了,便如凡
负千斤之力,自己反而累竭而死。”
贵有自知之明。有自知难啊,有自知再有自制更难,无自知而无自制,大劫便生。”
无关,修勤修能,修明修智,修知修制,故有六修。”
有欲而求之,便免不得跟
打
道,打
道便免不了礼节,固有礼、让、敬、信四德。”
有信别
方信,
敬
别
方敬你,知进退而后有让,有让礼便生。”
已是少数,外修能成者少之又少。内修有成可得善,内修不成便生恶。故
免不了和蠢、恶之
打
道。又生怨、怒、疑三不德。三不德生,则外修尽毁。外修毁,六欲难以满足,则反噬内修,内修尽毁。”
皆有四恶三美六欲,此不足以分善恶正邪,正道可修四恶三美六欲,邪道也可修四恶三美六欲。外修有成,可
正道之列,外修失败,便是邪魔之流。”
,利
则必害
,利物则必害物。”

沙漠,渴,而有一水可救一
,利生者而害亡者。救一
死两
,得一
恩而得二
怨,此为修功。”
,此害物而救
。取河中鱼而羹食,亦如此。杀妖救民,亦如此。”
,杀妖救
,杀魔亦救
,妖可得罪于我?魔可曾得罪于我?尔等枯坐青云,谁
又曾得罪尔等?”
免遭妖魔伤害。凡行此心者便是正道,非我青云独享。故天音寺、梵香谷虽然与我青云有争斗,但仍为正道之列。魔教四派与我青云也有争斗,凡他们仍然是魔教妖
。”
亦可修,外修也非正道独享,魔道也可修。独修功魔道不为,魔道利己不利
。”
,让
尊敬之
。内修有成使
能,外修有成使
敬,胡魔教不乏明礼得道之辈。”
皆免不了亲友
三者,亲友
为恶,亦免不得护着,故虽有为善之心亦难有为善之行。”
有修心有成者,一步之差误
魔教,为其亲友
犯下无边罪孽,从此沉沦魔教而无法自救。”
后行走江湖,要谨慎选择亲友
,万不可如张小凡一般
上魔教妖
,沉沦血道不可自救。
后你们见到他就杀了吧,莫让他为祸天下。”
问水月,“琪儿还没回来?还在追杀张小凡?”
,由逸才带队,龙首峰林惊羽,小竹峰文敏,大竹峰宋大仁和田灵儿,风回峰曾书书。灵儿和大仁没有突
上清,在西方沼泽外围转转就行了,文敏你来看着他们两个。逸才、惊羽、书书你们去寻宝,万不要让魔教妖
得了宝物。”
可以争锋。
手,魔教也没半点胜算。
,“张小凡要是去西方大沼泽,陆雪琪肯定会追杀过去,有她在,魔教可能被她一个
端了。”
都以为是道玄亲自请截图保存本站发布地址:www.dybzfb.com