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战神的废材儿子】(30)
夜。https://m.ltxs520?Net com?com案几上堆积如山的文书,勾勒出我脑海中那个超越时代的蓝图。我知道,仅凭武力无法铸就真正的长治久安,也无法为我心中那点来自遥远记忆的“文明”星火留下传承的土壤。因此,在军事机器隆隆调整的同时,一场更为
刻、也必然遭遇更顽固抵抗的社会变革,以“安西十大建设”之名,如同汹涌的
,开始猛烈冲刷这片古老而辽阔的土地。
质的“安西邮政公司”,允许民间付费传递信件与小宗货物,以促进信息与商业流通。
重金,在迪化、碎叶、凉州三地分别兴建规模宏大、分科细致的“陆军第一、第二、第三医院”,不仅服务军队,也逐步向民间开放,推广消毒、缝合、分类救治等理念。更重要的是,在迪化成立独立于军队系统的“安西医科大学”,面向全境招募有志青年,系统传授医学知识,培养职业医师。
兹五大城市,兴建完全由王府财政支持的公立大学。摒弃单纯的诗书经义,设立地理、动植物、农学、水利、建筑、基础算学与格物等实用学科。
学唯一门槛是通过统一考试,唯才是举。同时规定,所有现任及候补安西官僚,必须在规定年限内进
相关大学进修,取得相应学科的合格证书,方能继续任职或获得升迁。此举旨在从根本上改变官员的知识结构,打
世家对知识的垄断。
,提供资金和场所,让他们专注于天文、地理、冶金、机械、农业技术等方面的观察、实验与总结,不求立刻实用,但求积累与探索。
铸币,稳定金融,促
最初只是去“听书”。
与控制力。
场区域,划定大片土地作为王府直接经营的国有牧场,专门培育优良战马、驮畜,并尝试科学化畜牧管理,保障军队和重要运输的牲畜来源。
的权利。这是给予民间一定发声渠道、缓解矛盾、获取地方支持的尝试,也是我心中“民主”形态在此时此地极其有限的投影。
酪,每一步都踩在传统观念的痛脚上。政令甫出,反对的声
便从四面八方汹涌而来。西域诸城邦的国王、绿洲部族的酋长、屯垦区世代掌权的
、信奉传统儒学视新技术为奇技
巧的文
、甚至那些习惯了旧有贸易模式与金融环境的波斯、天竺大商
……他们或明或暗地串联、抵制、消极执行,乃至煽动骚
。
局的部分力量,以及就近调动的驻军,构成了铁血镇压的三叉戟。反抗最激烈的几个小邦君主被以“叛
”罪公开处决,其家族流放;煽动罢市的豪商巨贾被抄没家产,首领枭首示众;聚众抗议的儒生和部族首领,经“西凉法院”(尽管它刚刚成立)快速审判后,同样难逃一死。
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