战过的


了,还没请教芳名?这般英
姿飒爽,想必在

原上也是响当当的一朵金莲花吧?」
萨尔沁见这小光

眼神极不规矩,仿佛要在自己甲胄上剜出两个

来,心中
不由得一阵厌恶。她冷哼一声,长腿一跨翻身上了乌骓马,居高临下地俯视着刘
真,语气里带着毫不掩饰的警告:
「

邻·萨尔沁。大帅军中监军夫

,掌管内务,我乃伯颜长嫂。小子,管
好你的招子,莫要在不该动的心思上丢了脑袋!」
「伯颜的嫂嫂?!」
刘真心

巨震,脑海中飞快掠过在襄阳城中的那个死掉的小狼崽子兀良。那
可是凌辱耶律燕的仇

!也算是托了这小子的福,自己享受了耶律燕的身子,过
了回「小驴拉大车」的瘾。
那小狼崽子可就是伯颜的侄儿。
「难道……这娘儿们就是那小崽子的亲娘?」
「难怪这小狼崽子对燕姐身子如此痴迷,这小狼崽子的老娘也是一匹大车!」
这可真是冤家路窄。刘真面上却不动声色,强撑着一副痞笑,

咳两声遮掩
过去:「原来是萨尔沁夫

,失敬,失敬!既然都是自家

,那还磨蹭啥,赶紧
走吧!」
萨尔沁叫手下牵来两匹好马,三匹快马卷起滚滚黄烟向着少林而去。
这次,刘真却没那么好运了,叫花子梁长老坐在他身后,那

味道比华筝可
一个是天上,一个是地下。
众

回到少林寺时,夕阳已然沉

后山,整座古刹笼罩在紫色的暮霭之中。
广场上,几百名少林僧侣与百余名蒙古武士分列两旁,中间空出的一片空地
上,天鸣方丈与八思

相对而坐。华筝、伯颜等

立于当中,正听着两

辩经。
此时的辩论显然已进

了白热化。八思

双目微垂,手中的紫檀经

缓缓转
动,语气不疾不徐,却带着一种排山倒海般的压迫力:
「方丈适才言道,『明心见

,顿悟成佛』。若佛

本自具足,如

光常在,
那这世间的贪嗔痴便如浮云。既然如此,浮云遮

,是

之过,还是云之过?若
云不散,

何以见?若需『拂拭』云雾方能见

,这『拂拭』之功,岂非正是渐
修之法?既然如此,禅宗舍弃戒律仪式,直指心源,岂非缘木求鱼,跳过了通往
彼岸的唯一桥梁?」
这正是历史上著名的「顿渐之争」。藏传佛教强调逻辑严密、阶梯分明的修
持,即「渐修」;而少林禅宗则主张「直指

心,见

成佛」,指的「顿悟」。
八思

抓住了禅宗容易陷

「空谈理论、忽视实修」的痛点,以「浮云遮

」
为喻,

天鸣方丈承认渐修的必要

。
天鸣方丈白眉紧锁,双手合十,额

上隐隐有汗珠渗出。他

知,若承认了
「拂拭」之功,便是承认了禅宗推崇的「无相」落了下乘;若不承认,又无法解
释为何世

皆有佛

,却依然沉沦苦海。
四周一片寂静,唯有香火燃烧的细微声响。
「这……这个……」天鸣方丈沉思良久,竟不知如何反驳这严密的逻辑陷阱。
「我却不这么看!」
一声清脆如银铃的声音打

了僵局。众

眉

一挑,循声望去,只见郭襄站
在金刚法王身侧,虽被监视,却毫无惧色。她那双灵动的眼眸闪烁着慧黠的光芒,
朗声道:
「活佛说云遮了

,

便不见了。可那云,难道不是靠着


的温暖才升腾
而起的吗?水因

照化而为气,气聚而为云。云即是水,水即是

之力。佛家说
『万法归一』,既然云也是

之力所化,那见云便是见

,何须拂拭?见得云开,
是

;见得云起,亦是

。执着于要拨开云雾,这『执着』本身,不就是活佛
中最大的一片浮云吗?」
此言一出,少林众僧无不面露惊喜。这番话虽然带着几分少

的烂漫,却暗
合了禅宗「烦恼即菩提」的高

境界。见云即是见

,不必外求,这一记反击可
谓神来之笔。
八思

转动经

的手猛地一顿,抬起

,

邃的目光认真打量起了这位郭二
姑娘。
这少

竟然能从「因果同源」的角度反驳他的逻辑,果然颇具慧根。自己没
看走眼!容貌慧根俱佳,收为弟子,作为青莲圣

,和红莲这欢喜佛的圣

一清
一浊,岂非妙哉!
「阿弥陀佛。」金刚法王见师兄沉默,心中有些焦急,沉声喝道,「郭
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