问情璃剑曲（烟酒剑行离恨楼）

没看。（笑）

    接着碎碎念：

    开始讲一些设定。

    本书的力量观念，是“力心同步”。写出来的时候，更像是“道”占主导呢。

    本书中塑造的角色，力图都有自己心中的“道”。

    离恨楼的“有道”、玉剑山的“无道”、合欢宗的“合欢道”，销金楼的“赚钱道”……都会在未来有更多的刻画，争取让读者看懂这个世界的“殉道者”们。

    “道”至极致，力达到标准，则能开启领域。

    这个设定，笔者觉得是本书一个比较出彩的方面，能让战斗场面以及节变得有意思起来呢……

    善恶观，则是“本善，因恶生恶”。生出的恶，若是能加以规劝，作恶者又有心赎罪，虽不能洗白白，但终究还是能重新向善——顾云辞、苏媚儿和姜娇的故事已经写得明明白白了。

    本书中善为了善的目标被迫做坏事也不止一次。

    男主杀光血手阎罗全家，把一个正八经的武者用宗门给的法宝杀害，对同门师妹做出恶之事，擅自藏匿魔教魔，这难道是绝对正确的吗？

    显然不是。

    但他们对自己的所作所为有清楚的认知，也无比厌恶这种行为，并始终试图在这恶心的世道里面行一份自己的“侠”，尽全力守护身边的。

    这才是善。

    笔者呸！

    了坏事，就是了！

    本书不会有任何试图立

    牌坊的婊子。

    笔者就是最大的婊子。

    继续讨论设定。

    地理观和历史观则比较糅合。

    地理观：直接盗用神州原版地图，比如“北海”就是如今贝加尔湖。

    历史观：后续读者会发现朝代名为汉，皇帝却姓李，还会写一段关于苏轼的节。

    泰山派的所有物都套用了南北朝时期，尤其是后三国时代的物。

    笔者的一个恶意小巧思是把高澄设定成了宇文泰的儿子，嘻嘻……

    高澄的老婆历史上下场可是很惨。

    闲话少叙。

    接下来讲一下本书的一些让读者不适的写作手法。

    首先是视角问题。

    为什么要让读者跟随诗剑行为主视角？

    废话！

    不设身处地哪有那种被折磨之后又能不久后就释放出来的爽感？

    反正笔者这个死变态是能看得爽。

    然而，第一视角存在信息展示不全的问题。

    因此，笔者选择用多个次视角进行叙述。

    首先比较多的次视角是离恨烟的。

    通过她的个自述，我们能够看到她物弧光的转变。

    其次就是第三视角。

    笔者利用【千江碧月】这个好用的领域，通过【可公开的报】方式，展现一些新物和设定。

    这部分内容，笔者很希望能写出一种“电影感”，因此通篇都用蒙太奇手法来写，读者大概会觉得信息量太大写的吧？

    但笔者尽力改善了。摆了。

    或许会有读者发现，本书还同时设计了【番外篇】。

    它和【可公开的报】其实都是支线，但叙事功能上有区别。

    前者实际上是为了对“四友五行”这九位主要角色进行塑造。

    因此，大概会有九到十个番外篇，以各种各样奇怪的视角来写。

    第二卷中间的番外篇一以柳清漪为主视角，实则是为了塑造离恨烟。

    第三卷中间的番外篇二以梅筝琉为主视角，就是为了写她本。

    大家会通过番外篇，逐步发现“四友五行”都是谁的。

    笔者写了这么多压根没看，显得很小丑啊……

    不在意了。

    自己写的开心就好。（笑）

    可能会有说笔者是哗众取宠。

    笔者就是表演型格。

    不然何必要抛开幸福的生活来写这种东西？

    笔者想了半天，没什么可写的了。

    关于戏写得好和烂，笔者不太清楚。

    毕竟是闭门造车出来的东西，大家喜欢读便读，不喜欢就当正八经的无聊小说看吧。

    笔者也从不觉得自己写的是什么宝贝，

    相反，这是一坨绝对的狗屎。

    但，只要有一个愿意夸一下笔者——

    我和他就会一直写下去。

    禹与yu会一直写下去。

    就这样。

    祝各位在第二独奏曲【虐形炼心浮生门】读的愉快。

    如有问题，欢迎在评论区流，或者把笔者挂到论坛上去，笔者会逛的。

    （笑）

 


本章未完，请点击下一页继续阅读》》