奴妻要翻身

    古格的莲华法王白玛丹增？！

    古格不仅有一个让民众敬畏不已的古格王，还有一个备受民众尊崇戴的莲华法王。发布?╒地★址╗页w\wW.4v?4v4v.us古格王宫为一个多月，她听到了许许多多关于莲华法王白玛丹增的故事。据说他身具二十九个佛相，出生时红霞满天，莲香四溢，被誉为神佛转世。他自幼出家，通佛苯教义显密两宗，仁慈悲，普度众生，在整个屋脊高原中享有非同小可的声誉。

    元朝时期屋脊高原的活佛转世宗教理论还未形成规模，僧最顶级的称号不是活佛，不是班禅，而是法王。自吐蕃王朝崩溃后，屋脊高原的贵族们迫于战形势，大多依附极具势力的寺庙僧侣，逐渐形成政教合一的特色。在很多投诚元朝的区域里，由于朝廷任用僧侣主管政务，宗教的权势甚至大于贵族的权势。历史上独有古格国是个例外，王权始终凌驾在宗教神权之上，一直到灭亡都是如此。传言古格国灭亡的原因之一就是古格王出家为僧的弟弟为夺至高权势，与敌拉达克里外勾结，诱骗古格王开城导致的恶果。

    当然，也有研究者说古格走向灭亡的原因还在于当时古格国内大兴佛教，许多出家为僧，以至国中大量减少，国家变得萧条衰败。^新^.^地^.^ LтｘＳba.…ㄈòМ再加上古格囊括了神山圣湖、象泉河等圣地圣水，各地前来朝拜的过多，导致环境恶化，逐渐变成不适宜类居住的沙漠之地。

    不管众家如何纷纭，二十一世纪的古格的确是一片迹罕至的广袤荒漠。但在这个时空中，古格国的宗教再不是由印度高僧阿底峡兴起的藏传佛教，因为王权的中途变更，发源于阿里的苯教强势突起，最终使原本的藏传佛教带上了更加浓郁的苯教色彩。而引进的萨迦派教义又与禁欲的格鲁派不同，古格的僧可以娶妻或是与欢好，在留下后代后才严禁亲近。

    异变的宗教杜绝了的衰减，保障了国力的鼎盛，如果以禽兽王披靡四方的统御力和武力值来推测，堙灭在二十一世纪的古格王国很可能会在这个时空的历史舞台上画下一笔浓墨重彩。

    而此刻，出现在她面前的僧居然就是位于古格宗教势力最顶端，与禽兽王齐名的莲华法王，也是闻名后世的托林寺的主持。这事实也未免太荒谬，太匪夷所思了！她……应该还是在做梦吧？

    金色巨莲已经飘落在地，神圣纯净的淡金光芒照亮了直径三尺左右的范围。『发布邮箱 ltxsba @ gmail.com』近看之下，莲华法王白玛丹增上右螺旋的黑棕卷曲短发如神佛顶髻，蜜色肌肤润泽细薄，眉长黑秀美，直发鬓。眼睫浓密齐整，凤眼绀青，犹黑带红的瞳眸华光

    澹澹，七彩流溢。两颊丰隆，耳垂厚软，鼻挺悬如胆，唇淡如莲，齿平满如雪。脖颈修长雅致，袒露的肩圆润丰实，腋下骨饱满不虚。四肢修长，手指端直柔滑，缦网互连络。露的足背高起，足踵广平，足底平直，足心现著宝纹。通身万千毛孔似乎正在不断地散发冷华莲香，沁心脾，沈醉灵魂。隐放毫光的盘坐身形威正端严，高洁神圣，风华卓绝得好似不食间烟火。

    盘坐的姿态，袈裟的遮盖让她无法判断眼前的莲华法王是否还具有骨纤圆如鹿王，生殖器内缩如马两相，但仅仅这能见著的外观之佛相，就足以让她瞠目结舌了。

    传说中的三十二佛相，这个莲华法王竟然真的长了个八九不离十！难怪会被称为神佛转世。ｍ?lｔxsfb.com.com哪怕他佛苯教义不够，光凭这份长相也足能诱引世虔诚膜拜。

    白玛丹增垂睇趴在银猊身上，仰著脖子傻愣愣盯著他发呆的孩，唇角的笑意不禁了两分。他褪下左手腕的九眼天珠念珠，拉起孩的左手，将念珠套在她的手腕上。只见红色玉髓闪了闪，瞬间没了细的肌肤里。

    “你……你给我套了什么？！”

    诡异的现象惊醒了罗朱迷失的理智，她慌忙使劲抽回手，尖声厉问。右手在左手腕上用力按揉搓弄，那串念珠就像融化成了血，怎么也触摸不到，好似刚才她看见的只是幻象。

    “套了一串随我多年的念珠而已。它能增强你的神力，助你避开魂眼世界中的魑魅魍魉，再无消融之虞。”

    绀青凤眼潋滟柔和，一双妙目慈宽容，温暖悲悯，像是在注视在关切自己最心的孩子。沐浴在这样的目光下，再躁疯狂的心也会安宁沈淀下来，再巨大的悲伤绝望也会变成淡薄遥远的回忆。心里涌出的是一种满足，一种幸福，一种崇敬，一种虔诚。

    罗朱是个平常的凡，虽然没皈依宗教，不信神佛，不敬鬼神，但浑身的警戒以及对未知的惊惧仍然在这样的目光中如阳春白雪般寸寸融化。能帮助她避开魑魅魍魉的啮咬，不会再生出消融感，这念珠应该算是极好东西吧？她又仔细将左手腕打量一番，见毫无异状，最后的一丝心防不由也撤离了。

    “我……我到底在哪儿？”她


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