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第一百一十四章 金钱教会(第2/8页)
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心城官场摸爬滚打多年，对如何对付上层
士自然有他的一套见解。
老奥尔森爵士道︰“我在圣心城就任时，银月城大长老曾到访
芬顿，请求拜见的王公贵族有数百之众，再算上他们的卫士和贴身侍从，把会馆塞满都装不下。我就在外面的广场开设露天宴会，让众贵族饮酒作乐，那些等待的也就不觉得烦了。眼下我们也可以用同一个办法。”
兰斯称赞老奥尔森见识卓著，便把接待工作转
给他处理，而如何让众商、贵族玩的开心，倒可以好好跟特伦特领主商量一下，还能增进教会和领主大的友谊。
此事既定，兰斯便派联络德容商会的潘帕奇先生，要他帮忙在商界中大肆宣传，地底怪物受了地上惟一神宠者，圣神教德容新教区大主教兰斯的洗礼，蒙受神恩，领悟了治疗神术的事
，德容新教区将在秋末之时举行一次盛大的宗教庆典，称为“圣神之礼”，届时大主教将升两位异族教士为神甫，欢迎民间各界士前来参观。此事有助于提升德容商会的名声，也有机会开辟新的业务，潘帕奇自然忙不迭的答应下来。发布?╒地★址╗页w\wW.4v?4v4v.us很快，喜帖便通过各种通手段发放到整个类世界。
与此同时，兰斯也不忘了传书德摩尔老板，让他在地下报网中发放同样消息。兰斯还特别强调，
居牧师的数量和神术等级，以及德容的种种“宗教奇迹”不妨夸大其词，反正那些富多半有自己的报渠道，只要引起他们的注意，就足够了。发^.^新^ Ltxsｄz.�ǒm.^地^.^址 wWwLtXSFb…℃〇M
如此，经过一番不遗余力的宣传攻势，德容新教区的威名和“最后的牧师”的声名如秋天的金风一般席卷了星棋的整个类世界。星落平原的秋风菊开了又败，到第二次绽放的时候，“兰斯”、“德容”、“神恩”等等已成为类世界的流行语，无不知，无不晓。
有钱也是，有钱更惜命。在神迹消隐的几个月中，不知有多少富商、贵族因年迈生病而死，活下来的老
子们早就望眼欲穿的等待一个真正牧师的出现呢！不久，从各地而来的捐赠财物便滚滚而来，尽管以那些有钱的身家而言，捐助只是试探
的，不算很多，但捐钱的数不少，钱的总数也便惊，对于兰斯那个穷得冒烟的小教会不啻于一笔巨资了。兰斯的手顿时空前的宽裕起来。没的说，先给负责抄书的魔法师们每一个红包大礼，他们不是虔诚的教徒，但却是最有用的棋子，需要先安抚一下。至于教徒，越虔诚的越不用理。
兰斯不是不想传教，而是他知道，虔诚光靠赏钱是买不来的。宗教是一种很玄妙的东西。要让们感恩，光有实实在在的光明魔法还不够，有时候，也要适当的利用世俗的东西，一些艺术，一些幻想，一些适当的欺骗。
兰斯从艾
哈迈请来了大建筑师，从阿穆尔购买了大理石和生铁，在德容的
场和森林中取得了木材，又把毕生与土石为伍的居和土地
工匠调
城中，准备兴建后来举世闻名的魔神大圣堂。这座大圣堂自芬顿末年开始修建，直到魔神历五十年方始完工，其间投了无数力、物力，在大战争最激烈的几年中都从未停工，不能不说是一个空前绝后的奇迹。
大圣堂融合了芬顿、西方、地底几种迥然相异的建筑风格，甚至连已经在地上世界绝迹千年的太古科魔文明艺术都有所体现，美
美奂，巧夺天工。大圣堂顶悬挂著九十九万九千九百九十九个银铃，每当季风吹过，变会奏起长达数十个小时的“魔神圣乐”，朝拜者闻之无不泪流满面，心
神摇，从一个普通教民变成彻彻尾的笃信者、清教徒，堪称宗教感召之典范。
当然，由于建筑规模过大的缘故，光是设计就花了许多岁月，大圣堂真正动工是在魔神元年之后的事了。
有了钱，兰斯早在金鲨号旅行时就开始构思的另一个计划也得以施行。那就是从北方购买优质战马。战马是最重要的战争物资，直接决定骑士团的规模。一旦芬顿三大领主真正开战，战马必将成为抢手货，价格也随之水涨船高，不管现在花多少钱买都是值的。兰斯惟一担心的是温沙公爵会阻断运马的道路，若真到那时，或许要借用萨格拉丝隧道偷运马匹了。
温沙与阿穆尔已开始相互对峙，夹在中间的圣心城自觉危险，必然把芬顿第四骑士团调回来自保，如此与矮的战争也只能谈和。兰斯大概推算了一下，觉得北方与矮族的战事也该停了，此时派使者去高山氏族正是时候。矮不骑马，但他们对北方三国的影响是实实在在的。有了铁锤布朗这个高级中介，再加上不菲的定金，北方的良驹不怕买不来。而做成第一笔生意后，一切就简单了。
至于使者选，兰斯也已有腹案。
狼王佩齐亚，地行者艾瑟伦，以及黑衣法师会一位靠得住的苦修法师被选定执行此事。苦修法师带钱，负责涉，两个灵游侠负责保护。
类社会中有一个从未言明的潜
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士自然有他的一套见解。
老奥尔森爵士道︰“我在圣心城就任时，银月城大长老曾到访
芬顿，请求拜见的王公贵族有数百
之众，再算上他们的卫士和贴身侍从，把会馆塞满都装不下。我就在外面的广场开设露天宴会，让众贵族饮酒作乐，那些等待的也就不觉得烦了。眼下我们也可以用同一个办法。”
兰斯称赞老奥尔森见识卓著，便把接待工作转
给他处理，而如何让众商、贵族玩的开心，倒可以好好跟特伦特领主商量一下，还能增进教会和领主大的友谊。
此事既定，兰斯便派
联络德容商会的潘帕奇先生，要他帮忙在商界中大肆宣传，地底怪物受了地上惟一神宠者，圣神教德容新教区大主教兰斯的洗礼，蒙受神恩，领悟了治疗神术的事，德容新教区将在秋末之时举行一次盛大的宗教庆典，称为“圣神之礼”，届时大主教将升两位异族教士为神甫，欢迎民间各界士前来参观。此事有助于提升德容商会的名声，也有机会开辟新的业务，潘帕奇自然忙不迭的答应下来。发布?╒地★址╗页w\wW.4v?4v4v.us很快，喜帖便通过各种通手段发放到整个类世界。
与此同时，兰斯也不忘了传书德摩尔老板，让他在地下
报网中发放同样消息。兰斯还特别强调，居牧师的数量和神术等级，以及德容的种种“宗教奇迹”不妨夸大其词，反正那些富多半有自己的报渠道，只要引起他们的注意，就足够了。发^.^新^ Ltxsｄz.�ǒm.^地^.^址 wWwLtXSFb…℃〇M
如此，经过一番不遗余力的宣传攻势，德容新教区的威名和“最后的牧师”的声名如秋天的金风一般席卷了星棋的整个
类世界。星落平原的秋风菊开了又败，到第二次绽放的时候，“兰斯”、“德容”、“神恩”等等已成为类世界的流行语，无不知，无不晓。
有钱
也是，有钱更惜命。在神迹消隐的几个月中，不知有多少富商、贵族因年迈生病而死，活下来的老子们早就望眼欲穿的等待一个真正牧师的出现呢！不久，从各地而来的捐赠财物便滚滚而来，尽管以那些有钱的身家而言，捐助只是试探的，不算很多，但捐钱的数不少，钱的总数也便惊，对于兰斯那个穷得冒烟的小教会不啻于一笔巨资了。兰斯的手顿时空前的宽裕起来。没的说，先给负责抄书的魔法师们每一个红包大礼，他们不是虔诚的教徒，但却是最有用的棋子，需要先安抚一下。至于教徒，越虔诚的越不用理。
兰斯不是不想传教，而是他知道，虔诚光靠赏钱是买不来的。宗教是一种很玄妙的东西。要让
们感恩，光有实实在在的光明魔法还不够，有时候，也要适当的利用世俗的东西，一些艺术，一些幻想，一些适当的欺骗。
兰斯从艾
哈迈请来了大建筑师，从阿穆尔购买了大理石和生铁，在德容的
场和森林中取得了木材，又把毕生与土石为伍的居和土地工匠调城中，准备兴建后来举世闻名的魔神大圣堂。这座大圣堂自芬顿末年开始修建，直到魔神历五十年方始完工，其间投了无数力、物力，在大战争最激烈的几年中都从未停工，不能不说是一个空前绝后的奇迹。
大圣堂融合了芬顿、西方、地底几种迥然相异的建筑风格，甚至连已经在地上世界绝迹千年的太古科魔文明艺术都有所体现，美
美奂，巧夺天工。大圣堂顶悬挂著九十九万九千九百九十九个银铃，每当季风吹过，变会奏起长达数十个小时的“魔神圣乐”，朝拜者闻之无不泪流满面，心神摇，从一个普通教民变成彻彻尾的笃信者、清教徒，堪称宗教感召之典范。
当然，由于建筑规模过大的缘故，光是设计就花了许多岁月，大圣堂真正动工是在魔神元年之后的事了。
有了钱，兰斯早在金鲨号旅行时就开始构思的另一个计划也得以施行。那就是从北方购买优质战马。战马是最重要的战争物资，直接决定骑士团的规模。一旦芬顿三大领主真正开战，战马必将成为抢手货，价格也随之水涨船高，不管现在花多少钱买都是值的。兰斯惟一担心的是温沙公爵会阻断运马的道路，若真到那时，或许要借用萨格拉丝隧道偷运马匹了。
温沙与阿穆尔已开始相互对峙，夹在中间的圣心城自觉危险，必然把芬顿第四骑士团调回来自保，如此与矮
的战争也只能谈和。兰斯大概推算了一下，觉得北方与矮族的战事也该停了，此时派使者去高山氏族正是时候。矮不骑马，但他们对北方三国的影响是实实在在的。有了铁锤布朗这个高级中介，再加上不菲的定金，北方的良驹不怕买不来。而做成第一笔生意后，一切就简单了。
至于使者
选，兰斯也已有腹案。
狼王佩齐亚，地行者艾瑟伦，以及黑衣法师会一位靠得住的苦修法师被选定执行此事。苦修法师带钱，负责
涉，两个灵游侠负责保护。
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