黑魔公主除灵异志4

莎晓距离我们就不远了。因为这条路途很长，所以在过去，我们对于穿越这三个地方的形程，一般都叫做‘跨三晓’。”

    尽管上有诸多埋怨，但为了完成格林校长所付的任务，小仙也只好咬紧牙根，发挥她刚毅严谨的个努力忍耐下来。

    下午的路途由我接手，我骑车不敢象辛格拉那样横冲直撞，所以特别选择较为平缓的路段行驶。

    虽然在行进速度上稍慢许多，但颠簸减少了，相信那小魔坐起来也比较不会那么难过。

    经过好几个小时不停奔驰，夕阳渐渐西下，橘红色的落半沉半浮，坠落在地平线的遥远彼端。而这趟波折多难的辛苦旅途，也终于顺利抵达了终点。

    沿着公路走向，我们眼前的高山上，慢慢出现一座宛如宫殿般的雄伟建筑，在山脚下的平原地带，则是一座倚着河畔兴建的热闹城市。

    骑市区，我浏览着繁盛市容，不禁满心赞叹地说：“这里就是杜兰莎晓了吗？这地方还真是热闹

    啊！”

    辛格拉则愉快的回答说：“那时当然的啊，这里自古以来就是各省皮革运输的易中心，在印度各省的藩国当中，可说是数一数二的富裕。”

    “皮革？什么动物的皮啊？”

    “当然是牛皮啊！”

    我听了顿时感觉非常震惊，本来还以为印度很尊敬圣牛，所以从不杀牛的，但听了辛格拉的解释之后，这才发觉并非如此。

    原来印度对圣牛尊敬归尊敬，该杀的时候也绝不手软。关于这点，从印度身为牛皮大宗的加工出国家，就能够轻易知道。

    回想之前在新德里的大街上，确实曾经看过不少观光商店，就那样大咧咧的在橱窗里，公开展示着牛皮制的皮包跟皮鞋。

    当地村民对于这种况，也都是坦然的面对，并没有因此而加以排斥。

    至于牛，在一般饭店和高级餐厅，其实也都能随意吃到。但由于印度的牛只大多长的相当瘦弱，几乎都是一副营养不良的模样，再加上它们多是属于水牛、黄牛品种，所以质不佳，并不适合食用。听说嚼起来的感如同橡皮，足以让咬到下抽筋。

    话又说回来，毕竟印度教徒只占了印度全国数的八成而已，印度国内其他各教派，可是不会甩理他们的宗教教规。

    尤其是回教，他们反而跟印度教徒相反，在饮食上不吃猪，所以只好拿牛羊开刀。但他们所饲养的牛只是牛品种，并非印度所崇拜的水牛品种。

    我按照辛格拉的指示，将机车一路骑到位于山上的宫殿门，不久之后，眼前便出现一座巨大雄伟的壮阔建筑，那就是杜兰莎晓赫赫有名的藩王宫——‘杜兰金宫’。

    但是这座藩王宫占地之广大，简直达到难以形容的地步，我无法单纯用‘豪宅’这个简陋的名词来形容，因为它的确当得上‘王宫’这两个字来作为夸耀。

    听辛格拉说，杜兰莎晓的前几代藩王，曾有一段时期信奉过回教。因此，杜兰金宫在外型上，便混合了伊斯兰特有的建筑风格。

    城堡的顶端，有着类似半洋葱的椭圆形屋顶，纯白色的大理石外墙上，分别镶嵌了金、银、红、蓝四色的素烧玻璃瓦片。墙壁与柱子之间，还有着雕工繁复的几何花纹。

    光看这份惊的建筑气势，就不知道要花上多少力、财力和物力，更别说要耗费多少时间岁月，才有办法兴建完成。

    所谓‘比气死’，早上我们才刚刚离开安萨玛那座美丽宽广的别墅庄园，可

    惜现在跟这座宏伟的宫殿一比，那实在是小巫见大巫，根本无法相提并论。

    讲的难听一点，安萨玛的房子就像是路边的茅屋一样，已经不被我看在眼底。

    根据辛格拉的说法，在印度这个国家，藩王大概是位居贫富差距最顶点的位置，因为他们的身份，大多是旧时代统治印度各地的王公贵族。

    当初英国侵印度的时候，虽然曾靠着武力统一印度全国，但他们为了方便控制这块殖民地，随赋予这些原先的统治者藩王的王位，让他们宣誓效忠英国，仍旧统治着自己的领土。

    后来，印度推翻英国独立之后，这些藩王依旧存在并没有消失。

    印度政府和他们达成协议，征收他们所统治的土地，但赋予他们许多特权做为补偿，每年还支付他们金额庞大的年金。

    虽然后来在金额方面有减少许多，但以印度目前还存在两百多位藩王计算，光是一年就要付给他们将近七、八千万的卢比，相当于台币六千多万的金额吧。

    而且，这些藩王所享有的特权也非常惊。

    例如，他们不用缴所得税，也不用缴水电费，还拥有私的武装军队，可以免费搭乘飞机和火车的等舱而不必买票，还有进出的货物也不需要缴纳关税。

    所以，很多藩王都利用这些特权大行其道，开始银行或者经营各种实业


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