情遗东门：我和一个小姐的故事

    与阿娇在一起生活的时间长了，我发现自己的思想开放了许多，格也豁达了许多。>ht\tｐ://www?ltxsdz?ｃｏｍ.ｃoｍ以前不能谅解、宽容的事，现在可以谅解、宽容了，而且有时还主动参与其间，乐此不疲。我没有改变阿娇，却让她改变了我自己。我忽然发现，我不再是原来的我。

    白天，我西装革履地坐在办公室，模样地组织着下属成员组稿编稿，是个令羡慕的“白领”；晚上，我好像成了色魔，要么忍受着阿娇在男身上的放，要么和阿娇一起玩着近乎变态的游戏。我不知这是观念的进步，还是道德的堕落。

    我研读过现代西方美学家和文艺批评家对现代的解释。他们中的多数认为，现代的格是处在一种分裂状态。或者说，“格分裂”、“多重格”是现代的基本特征之一。

    我似乎就是处在这种状态：放纵的生活与孤独的心灵相伴；优雅的外壳却里着邪恶的内心；追求独立却企盼别的承认；高喊自由却在一个无序混的世界里面不知所措；享受着外在的物质生活却荒芜了内在的神家园……

    这难道就是中一一阳、一善一恶的两个面吗？

    但不论我和阿娇玩得多野，我的常工作还在继续进行。

    有一天，编辑部的小刘送来一篇文稿，说推荐给我看一看，能不能用。

    我一看标题——《消费青春，透支生命》，觉得有点新鲜，就对小刘说：“好，先放在我这里，看完了再告诉你。”小刘离去后，我埋读下去。

    那篇文章的大意是：生活在现代都市中的们，已经不仅仅是在消费物质，而是在消费生命本身。

    这个观点有点意思。我继续读下去。

    例如过度的吃喝，过度的夜生活，过度的配，都在加速消耗着体生命的元阳之气。如果是吸烟、甚至吸毒；邀异一夜，甚至玩夫妻换，参与多p狂欢，则更是在透支自己的生命。因为我们体的生物基因，无法承受这样的工作强度。它在加速我们机体的老化，损伤我们的健康。

    这是文章的第一层意思。

    文章的第二层意思是，既然大家都在消费青春，那就不存在什么忠与不忠，诚与不诚的问题。消费本身是一种等价换：男消费；也消费男，并没有谁占谁的便宜，或者谁背叛谁的问题。

    因此，在这个普遍的消费时代，文明不是变得复杂，而是变得简单明了：既不能怪男变坏，也不能怪变坏，而是因消费的普遍令生活本身变得丰

    富多彩。

    这是文章的第二层次意思。

    文章的第三层意思，是将感、、责任、义务要与生活分开来对待。

    如果不分开来看，那么在遭遇感危机时，感就一定会败给现实。地址发布邮箱 LīxSBǎ@ＧＭＡＩＬ．ｃＯＭ

    文章的第四层意思，是与之间的关系准则。过往那些“义气”、“责任”、“忠诚”、“奉献”什么的具有依附关系的观念都是陈腐的，过时的。现代社会与之间的关系准则，只需要一条就足够了，那就是“利益”二字——不仅仅是经济利益，而且还有快乐原则。只要是快乐的，就是可行的。

    这篇文章，还是有点新东西，但发不发呢？我却有点犹豫。毕尽，这么激进的思想，如果发了，弄不好会惹来一些麻烦。

    我打电话，将小刘叫到办公室来。对他说，就文章本身看，我赞成发。但这肯定是一篇有争议的话题，所以为了慎重起见，还是请主管文稿的副主编看一看再说。我这边，先在发文意见表上填个“拟发”二字。你看如何？

    小刘也是个明。这种事最好不能担责任。于是转到了副主编那里。

    第二天，副主编打电话给我，说他认识这位作者，是广州一所大学的副教授，的，长得很漂亮，他们在一起参加过什么研讨会。但名声不怎么样，可能在学校与一些大三、大四的男生发生过关系。关于这篇文章，他的意见是先在杂志社的网站上发表。网友看后，对文章的核心观点，肯定有赞成的和反对的，这就可以设立一个p擂台，将两派中有一定水平的观点发表出来，以引起更大的争论。这样炒一下，文章也发了，网站也火了，还不用承担什么责任。

    嘿，这主意不错，到底是领导，心眼就是多。照办。于是我在发文单上照着副主编的意思，写上自己的意见，给小刘去处理。

    但是，这位作者的思想却在我脑海里翻来覆去的，没有消失。我和阿娇，阿娇和其他男，不就是在“消费青春，透支生命”吗？以往神圣的男关系在我和阿娇这里，变的如此简单，是缘于身在异乡的寂寞，还是缘于这个容易放纵的时代？为什么如此贪婪，却又如此的缺乏抵抗、脆弱不堪？我们个真能按照自己的意志，而不是按照自然法则的意志去做事吗？

    在与阿娇的诸多周

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