贞心淫骨绿意简

是九谷经。”

    “哪我携晓蜡去你府上盘恒几，指点你一下！顺道认识一下你妻子。”

    待罗琼岳走后，皇帝继续感慨：“此番你和他二若能安稳九华国之事，为朕、为新宋六亿黎民料理好了，朕便将皇后赏你！皇后在修一门道家无上之功，一旦功成，便重回处子之身！”

    隆德皇帝很是亢奋，眼地等着我回话。

    这可比让念蕾参加“瑶台双栖凤求凰”更让我害怕！他把皇后赏给我，中侍省怎么办？那后宫还不了套了！无数个大臣骂也骂死我了！

    我急中生智，想出一招：“陛下，微臣有一提议，二位圣何不乔装民间夫，在皇宫附近的风街区，安置一套住房，确保绝对安全的前提下，和皇后有一番别致体验？”

    隆德皇帝一愣。

    “臣诚惶诚恐：皇

    后一国之母，贵重无比，臣偶有亵渎，已是不敢想之天大艳福，恳请皇上收回关于将皇后赏赐给臣子的成命。臣心系圣恩，夜思忖如何为圣分忧。若二位圣能微服出巡，乔装民间夫，与贩夫走卒一夜风流，共商贾旅露水姻缘，圣上可与混迹青楼的落魄文争风吃醋，皇后一任风月坊中的寻欢老手施展手段，二位圣既能体验百般民风俗趣，又可广开圣听、察民，此乃臣一片赤诚，恳请圣上明察。”

    皇帝的反应是很遗憾：“早与你见面便好了，现在却是不能了。”

    然后他很认真地跟我解释了一下，皇后正在修行“玉牝归真诀”，这是道家的一门无上功法，重塑处子之体。又名“三劫返真诀”。

    “浣湘已历初劫“冰魄涤尘”之境。太真气自丹田凝结玄珠，皎若冰晶，引天癸逆涌星河。昔年尘寰历劫所染阳浊之气，皆化月华血珀。所谓“斩赤龙而复先天“，正合其象。此时玉扉重铸如瑶台闭锁，璇玑重列似初笄之仪，纵曾孕育麟儿，子宫已复混沌未凿之象。”

    她已经过了筑基的第一阶段，玉门重锁，恢复初笄之身，将与子宫之内的一切男血污秽全部清除。不仅谷实之再生麦齿（麦齿就是处膜），守宫砂也重生玉臂之上，连整个生理机能也完全恢复元初之态。她之前曾生养过一个孩子（早夭了），现在子宫已经完全恢复为未曾受孕之时！

    皇帝说，现在浣湘体味如麝如兰，清芬无比，肌肤与五官知觉像处子一样敏感。如果她现在与一个男子接吻，就是完全的初吻！

    筑基阶段只需要一个月的时间。真是无上神功！

    “第二重，五蕴通明。血珀淬炼为丹。七窍澄明若秋水映月，檀息含幽兰之韵，绛唇启处犹带云英朝露。若与檀郎体相触，便是亘古初逢；纵使素手相触，指尖温热亦作鸿蒙初辟。肤触纤毫皆令会其芳心萌动、小鹿撞！”

    这个五识通明、感官觉醒的阶段浣湘正在修炼，一旦达成，从感上来说，遇上喜欢的男子，便是初恋一般的澜乍起、芳华待灼！

    “第三阶段，感湮灭。届时前尘往事皆镌三生石上，忆及宫闱旧事，恍若捧阅他话本；思及龙凤烛影，俨然观摩上古壁画。虽持记忆珠串，感已无涟漪。”

    此时她虽然会保留一切的记忆，但看待自己与皇帝的感历程，仿佛是看别的记忆之书。

    如果到了这一阶段，皇帝陛下便想与另一个男子，我，重新追求她，看谁能获得她的真。

    重重宫阁，森森礼制。皇帝始终觉得，他与皇后的姻缘萌蘖于权势织的土壤，而非在血泪与荆棘中绽放的并蒂莲。在复一的晨昏定省里，如温开水般平淡无奇，未曾经历那些刻骨铭心的波澜。

    帝后在平婚燕尔的过程中感才逐渐升温，但根基却是欲和绿意，而非一场惊艳、曲折、缠绵悱恻、满身伤痛的恋。在烛火明灭间，这个帝王总会生出几分难与言的怅惘——想着若是他们的相遇不是这般顺理成章，而是历经千难万险才得见真，甚至是抱憾终身的凄美……

    他时时盼着，若是夫妻之间的那些小意温存，不是他本享有，而是另有良；皇后执笔誊写宫训的姣好倩影，能随时被另一个男子拥在怀中，娇喘中酥软……

    而他本，只能在坤池畔惊鸿一瞥，踏碎半生风雪才能素手一牵，随即便被另一只手粗隔开，从芳心初动到两心相许，从守宫砂褪到元红凄艳，无一是他享有。

    一边是杜鹃啼血，一边是花好月圆，这样的苦恋，他终要尝上一次！