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门最基本要懂的东西,全套共有一百零八个,称之为“卡茶”,这好比英文二十六个字母般,不一样的串联,便构出百万个不相同的字句,而巫术所有的咒语,都是以这一百零八个卡茶串联出来的。”
,竟然对这些简单
门的符号都不懂,连卡茶的称号也不知,真够糗的,但为何巫爷给我的万毒心火里
的咒语,却不是这等符号呢?”
,您看的咒语应该是后期由符号演变成的文字,但如果要持咒语画出符印
念的速度要一样快,并且要一气呵成,中断的话就必须重新再来。至于咒语和符印用得准不准确,知道应用方法的多少,则取于胜败之间为主要的因素,这些都是在我从也篷身上得知,有错请别见笑!”
叹息的说:“哇!看来我要下很大的苦工,方能修练成巫术,这条路一点也不易走呀!”
,先别叹息,修练巫术之后,还要修练降术,之后再修练蛊术,直到修练完解术,那才算是真正的降
师。您刚才说的只是起步。不过起步是最难掌握的,一来这很讲究命,没有当降
师的命,勉强修练若不是疯癫,就是死于非命;二来是讲究缘,就是拜在谁的门下,这点十分重要,您能拜在巫爷的门下,那已是一种福分,这些是以前教我降术的师父
中所说,降
师的‘命缘’。”
门里的。对了,刚才听你说巫术是最难掌握的,难道巫术和降
术不是一体的吗?我一直以为降
术和蛊术就等于是巫术,看来我的想法错了,不知除了巫术之外,后面那三术容易修练吗?”
,您刚才说的四术中,虽是属同一体,但却是有分级别,我简单的比喻吧!降
术和蛊术,好比抓药的师父,至于说这服药有没有效用,主要是看医生用药的功力,而医生的功力就是巫术的根底,身上有巫术的根底,就能用本身的功力加上咒语,再推动手上材料的变化,以达成心中的成效。”
,行降者是以鬼灵推动咒语的变化,杀
于无形中,行蛊者以药物搭配咒语,令对方服
体内方能见效,两者的分别是无形和有形,但两者身上不必有巫术的功力都能成事,只需要懂得咒语和处理过程就行,当然成功率未必百发百中,如果能配合身上的巫术,那成功率就很高。所以身上没有巫术的
称法师,有巫术的称巫师,能解降者称降师,若四者合一,便称降
师,但称号并不重要,最重要是讲究身上巫术功力的
浅。两个降
师进行同样的相斗法,即使处理的手法一模一样,最后还是有优劣之分,因为两
身上持有的巫术功力绝对不会是一样,必有
浅之分,即使差零点零零一,已是很大的分别。”
一样,只要懂得咒语和施法的过程,都称为法师。天素被启动者,对咒语一切都懂的,皆称巫师,因为即使不懂施降的法门,只要身上天素被启动,就有了抵御力,所以可称是巫师。但一般
都会浑水摸鱼,称自己为降
师,反正外行的
是不懂得如何分辨的。”
术,所以是法师,现在天素已被启动成了巫师,我和媚
三
也是巫师。你虽是使者的身份,但天素未被启动,本身又不懂得咒语和施法,所以只是个普通
,一旦天素被启动,身份自然也和我们一样。”
,还是巫师或法师呢?”
,巫术的功力到了有灵物护体,虽是不懂得施或解降蛊之术,皆可称为降
师,因为有灵物护体的
,巫术的功力必定十分惊
,即使后面三样都不懂,仍可算是降
师,如果
后其它三样也修练完毕,那就是名副其实的降
师。不过,恕我冒昧的说一句,身上有灵物护体,但又不懂得降蛊解三降,世上恐怕只有您一个,因为得到灵物护体的修练者,绝不会半途而废,除非是修练中走火
魔,或丢了
命,但像主
目前这样的状况,可说是十分的特别。”
一句说:“雨艳,你错了!主
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