覆雨邪情

    在大家的印象中，过去，不只帝王荒，可以与除妻子以外的n个发生关系，即便是非帝王男子，也是可以讨几房老婆的。似乎，中国古代男子都是幸福的男，至少满足程度上比现在男好。

    过去男子当真可以由着子与异发生关系？答曰：否。中国古代男子

    的行为是受到严格限制的，即使是诸侯，纳妾的数量也有规定。

    《春秋公羊传·庄公十九年》“诸侯娶一国，则二国往媵之，以侄、娣从。侄者何？兄之子也，娣者何？弟也。诸侯一聘九。”

    即此“诸侯一娶九”说法的原始出处。从这里可以知道，诸侯一下子就能娶到九个子，是沾了原配的光。原配娶来时，两个“媵”（小妻）会跟她一起过来，而“媵”又有两个陪嫁。这样原配与两个“媵”加上各自己所带的陪嫁，就是九个了。这是诸侯的“艳福”其他男子可遇不到这样的美事。虽然有“一夫多妾”的说法，但一般官员想多纳个妾也非易事，“庶”则脆禁止纳妾。

    汉蔡邕所著的《独断》称，“卿大夫一妻二妾”除非有特殊贡献，才可以最多娶八个妾，“功成受封，得备八妾”有点文化和身份的，可以娶一个妾，即“士一妻一妾”普通老百姓是不准娶小老婆的，“庶一夫一”和现在一样，是一夫一妻制。

    即使够格纳妾，也不是一生随时都可以娶的。明朝，亲王一级的，“许奏选一次，多者止于十。”

    世子及郡王则少多了，减了一多半，“额妾四”一生一般就是一次，除非无后，才可择二次。

    元朝大概是中国历史上第一个有明文规定老百姓（庶）不得娶妾的朝代。《元史·良吏》（列传第七十八）记的第一个“良吏”叫谭澄，是元世祖忽烈当政时主管农业部门的高级官员。谭之所以得到老百姓的尊敬，他不只真心实意在帮助农民兄弟解决温饱问题，还为他们的香火着想，斗胆上书允许庶纳妾。如果不是谭澄上书忽必烈，元朝的普通男一辈子恐怕都别想有讨妾之艳福。

    明朝，与汉、唐一样，是中国历史上观念较为开放的朝代，比宋、元时期宽松多了。但是，虽然明朝的帝王大多荒无度，但对民间的男关系控制则从紧，庶娶妾也是不许的，“仿元制”婢可以和男主发生关系，这似乎成了中国古代家庭里的一条“潜规则”实际上，男主与婢发生关系并不是随便来的，同样受到限制，有的甚至因此被处分。《唐会要》记载，“开成四年二月，刑部奏：大理司直张黔牟在寺宿直，以婢自随。”

    张黔牟带着婢一起值班，受了处分，“合判官一任，当徒一年”与纳妾一样，也不是什么样男子都能蓄婢的。明朝万历年间，鉴于普通家蓄养婢现象出现较多，民风下，左都御史吴时来申明律例六条，其中第一条是，“庶之家不许存养

    婢”“潜规则”对普遍男子是行不通。

    那么，不准纳妾、蓄婢，普通男子“包二”、嫖娼总可以吧！也不尽然。

    在唐朝，“包二”有一个专有名词，叫“置别宅”当“别宅”在唐朝不算出嫁，所以“别宅”都属未婚，即便生了小孩，也不能改变身份。

    唐玄宗时期，别宅曾一度被禁。《唐会要》（卷41）记载：“开元三年二月敕：‘禁别宅，如犯者，五品以上贬远恶处，配掖庭’。”

    李适当皇帝时，翰林学士吴通玄娶宗室为外（别宅）还作为一大罪状，被告到李适面前。可见，有权有势的唐代男“包二”也是要小心谨慎的。自然，置“别宅”非一般男子所能为。

    嫖娼大概是古代男子寻欢找刺激的一条捷径，但得有银子。可见，嫖娼也不是什么都能消费。那么，达官贵是不是就可以随心所欲呢？从史上看，有的朝代可以，有的则不可以。如唐朝，官员嫖娼并不犯过，但到了宋、元两朝就不行了，官员是不能狎的，向官员提供服务，要被罚款。

    中国古代男子“艳福”到底有多？看了上面的文字该明了了吧。说到底，“艳福”是留给极少数特权男子的，此外的只是想得美。

    回过神来的时候，却发现四婢在床前一字站开侍立着，每个身上都只穿了肚兜而已，连亵裤都没有，展现着四具雪白的躯体和幽谷间疏密不等的萋萋芳。

    自己算是有特权的男吧！楚江南不禁暗衬要是当时穿越过来，学不会高武功，那自己的境遇该是什么样的？总之应该还是不会混的很差就是了，再差劲也要混个回到大明当王爷不是？