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第五回 情伤却要血债偿(第3/5页)
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始
在侍琴和司裘体内的阳
又浓又多，但是最后在侍书体内的阳就稀薄了不少：反正六婢也分不出来，只要感觉到被我在体内，就觉得我没有偏心了。
至于我把阳在六婢体内会不会让她们怀孕？基本上这点我是不关心的，反正我接着在她们身上练‘
阳诀’的时候，都是把她们搞到小
之中洪水泛滥，先前在里面的阳都随着山洪
发一般的蜜汁被冲了出来，一滴不留。
而且我在芊莘和春夏秋冬四婢身上也过好几次阳，她们五个到现在也都没怀孕，所以我想怀孕的机率是不高的：就算真的怀孕了也没关系，反正现在我又不缺钱，不怕养不起孩子，有
怀孕了就
让她们生下来，多生几个孩子我也无所谓。最新地址 _Ltxsｄz.�ǒm_
由于床铺陪我练功练到被六婢的
水混合着我的阳给搞得湿答答的，六婢是个个都疲力尽、所以也不管床铺湿的
的、横七竖八地睡了满床：但是在这种‘水床’上我可睡不着，所以我决定把吕晋岳给我的‘昊天正气诀’拿出来研究一下。
将来我很有可能要和吕晋岳正面对敌，现在能多了解一分吕晋岳的功夫、将来就多一分胜算。
而且，吕晋岳曾经说过，练‘昊天正气诀’的不能近
色，我也很好奇这种功夫到底是为什么不能近色？
‘昊天正气诀’说难是不难，至少吕晋岳给我的基本
门
诀都相当浅显易懂，比起我念的那些四书五经要简单多了：但是说简单却也一点也不简单，因为练‘昊天正气诀’的时候，要不停地运气鼓劲、持之有恒地将真气催着循经脉运行，如果稍微分心或是松懈一下，已经催经脉中的真气会迅速缩回丹田中去、而无法完成周天运行，这样虽然说不容易走火，但是之前的努力就全都白费了，只有持之以恒地专注在练功上、不停地催着真气循着经脉运行完一个周天，‘昊天正气诀’的功力才会有所增长。
难怪吕晋岳会说这门功夫很无聊，和‘阳诀’那种与美一起双修、充满了乐趣的内功不同，练‘昊天正气诀’的时候稍微被打扰分心一下，在经脉中运行的真气就会缩回丹田里去，让练功者徒劳无功，如果不找间静室来专心练功的话，这门功夫真的很难练出成就来。
不过，我反正没有真的打算去练吕不过，我反正没有真的打算去练吕晋岳给我的这门功夫，所以我也就好奇当好玩地试着练了一下，反正有没有成果我都无所谓的。
试练了一下‘昊天正气诀’，这门功夫和‘太神功’并不起冲突，主要原因是‘太神功’是偏向道家养生的功法，和‘昊天正气诀’的硬气功走的是完全不同的路子，彼此完全无关，所以也没有冲突。
而且我还发现一个很有趣的现象：‘昊天正气诀’的真气运行路线涵盖了全身上下，但是却独缺下部份的经脉运行，和‘太神功’强调全身修炼、甚至还有‘阳诀’专门修炼下部份大异其趣。
不知道是当初首创‘昊天正气诀’的那位前辈高没有想到要修炼下体？还是那位前辈高羞于启齿、不敢将修炼下体的方法记载在书中？反正‘昊天正气诀’练起来以后，护体真气可以弹开来袭的敌拳脚兵器、让全身都几乎刀枪不，只怕和少林寺的‘金刚不坏体’神功
有得媲美，但是下体部份却因为没有修炼到，就变成了‘昊天正气诀’的罩门，而且是非常脆弱、一碰就会致命的罩门。
难怪吕晋岳会说修炼‘昊天正气诀’的不能近色，‘昊天正气诀’的罩门就是下体，拿自己的下体去和别玩那么激烈冲撞的
，岂不是形同自杀？
相反地，‘太神功’就没有忽视下体的锻炼，甚至还有‘阳诀’这门专修下体的功夫：练‘太神功’，全身最强健、最不怕敌打击的部份就是下体了。
突然想到，吕晋岳之所以想派云烟到太神教来偷窃‘太神功’，就是因为吕晋岳自己练了这门会让无能的‘昊天正气诀’，所以吕晋岳才想到要偷‘太神功’、藉着修炼‘太神功’来弥补‘昊天正气诀’的罩门？
但是想想又不对，吕晋岳没有练过‘太神功’，不可能知道练了‘太神功’之后、一个的下体就会变得坚强无比，而且武林中有些功夫是会互相排斥的，不能一起练，‘昊天正气诀’和‘太神功’也很有可能会像那些功夫一样互相起冲突──虽然现在我自己试着练过，已经证明了这两种功法井水不犯河水，互不扰──所以要弥补下体的罩门似乎也不构成吕晋岳锁定目标来偷太神功的充分理由，特别是还要牺牲一个儿、派云烟混教中，就为了偷一种不知道能不能练、有没有用的功法？
一时想不出合理的解释，而六婢又早都因为陪我练功而累得睡着了：左右都是无聊，我脆拿‘昊天正气诀’出来练，一来是能够更熟悉这门功法的优点和弱点，二来以后回岳麓山上也好向吕晋岳
差，不然吕晋岳看我没做家庭作业，搞不好一怒之下就禁止我和慧卿说话，那我就
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在侍琴和司裘体内的阳又浓又多，但是最后在侍书体内的阳就稀薄了不少：反正六婢也分不出来，只要感觉到被我在体内，就觉得我没有偏心了。
至于我把阳
在六婢体内会不会让她们怀孕？基本上这点我是不关心的，反正我接着在她们身上练‘阳诀’的时候，都是把她们搞到小之中洪水泛滥，先前在里面的阳都随着山洪发一般的蜜汁被冲了出来，一滴不留。
而且我在芊莘和春夏秋冬四婢身上也
过好几次阳，她们五个到现在也都没怀孕，所以我想怀孕的机率是不高的：就算真的怀孕了也没关系，反正现在我又不缺钱，不怕养不起孩子，有怀孕了就
让她们生下来，多生几个孩子我也无所谓。最新地址 _Ltxsｄz.�ǒm_
由于床铺陪我练功练到被六婢的
水混合着我的阳给搞得湿答答的，六婢是个个都疲力尽、所以也不管床铺湿的的、横七竖八地睡了满床：但是在这种‘水床’上我可睡不着，所以我决定把吕晋岳给我的‘昊天正气诀’拿出来研究一下。
将来我很有可能要和吕晋岳正面对敌，现在能多了解一分吕晋岳的功夫、将来就多一分胜算。
而且，吕晋岳曾经说过，练‘昊天正气诀’的
不能近色，我也很好奇这种功夫到底是为什么不能近色？
‘昊天正气诀’说难是不难，至少吕晋岳给我的基本
门诀都相当浅显易懂，比起我念的那些四书五经要简单多了：但是说简单却也一点也不简单，因为练‘昊天正气诀’的时候，要不停地运气鼓劲、持之有恒地将真气催着循经脉运行，如果稍微分心或是松懈一下，已经催经脉中的真气会迅速缩回丹田中去、而无法完成周天运行，这样虽然说不容易走火，但是之前的努力就全都白费了，只有持之以恒地专注在练功上、不停地催着真气循着经脉运行完一个周天，‘昊天正气诀’的功力才会有所增长。
难怪吕晋岳会说这门功夫很无聊，和‘
阳诀’那种与美一起双修、充满了乐趣的内功不同，练‘昊天正气诀’的时候稍微被打扰分心一下，在经脉中运行的真气就会缩回丹田里去，让练功者徒劳无功，如果不找间静室来专心练功的话，这门功夫真的很难练出成就来。
不过，我反正没有真的打算去练吕不过，我反正没有真的打算去练吕晋岳给我的这门功夫，所以我也就好奇当好玩地试着练了一下，反正有没有成果我都无所谓的。
试练了一下‘昊天正气诀’，这门功夫和‘太
神功’并不起冲突，主要原因是‘太神功’是偏向道家养生的功法，和‘昊天正气诀’的硬气功走的是完全不同的路子，彼此完全无关，所以也没有冲突。
而且我还发现一个很有趣的现象：‘昊天正气诀’的真气运行路线涵盖了全身上下，但是却独缺下
部份的经脉运行，和‘太神功’强调全身修炼、甚至还有‘阳诀’专门修炼下部份大异其趣。
不知道是当初首创‘昊天正气诀’的那位前辈高
没有想到要修炼下体？还是那位前辈高羞于启齿、不敢将修炼下体的方法记载在书中？反正‘昊天正气诀’练起来以后，护体真气可以弹开来袭的敌拳脚兵器、让全身都几乎刀枪不，只怕和少林寺的‘金刚不坏体’神功
有得媲美，但是下体部份却因为没有修炼到，就变成了‘昊天正气诀’的罩门，而且是非常脆弱、一碰就会致命的罩门。
难怪吕晋岳会说修炼‘昊天正气诀’的
不能近色，‘昊天正气诀’的罩门就是下体，拿自己的下体去和别玩那么激烈冲撞的，岂不是形同自杀？
相反地，‘太
神功’就没有忽视下体的锻炼，甚至还有‘阳诀’这门专修下体的功夫：练‘太神功’，全身最强健、最不怕敌打击的部份就是下体了。
突然想到，吕晋岳之所以想派云烟到太
神教来偷窃‘太神功’，就是因为吕晋岳自己练了这门会让无能的‘昊天正气诀’，所以吕晋岳才想到要偷‘太神功’、藉着修炼‘太神功’来弥补‘昊天正气诀’的罩门？
但是想想又不对，吕晋岳没有练过‘太
神功’，不可能知道练了‘太神功’之后、一个的下体就会变得坚强无比，而且武林中有些功夫是会互相排斥的，不能一起练，‘昊天正气诀’和‘太神功’也很有可能会像那些功夫一样互相起冲突──虽然现在我自己试着练过，已经证明了这两种功法井水不犯河水，互不扰──所以要弥补下体的罩门似乎也不构成吕晋岳锁定目标来偷太神功的充分理由，特别是还要牺牲一个儿、派云烟混教中，就为了偷一种不知道能不能练、有没有用的功法？
一时想不出合理的解释，而六婢又早都因为陪我练功而累得睡着了：左右都是无聊，我
脆拿‘昊天正气诀’出来练，一来是能够更熟悉这门功法的优点和弱点，二来以后回岳麓山上也好向吕晋岳差，不然吕晋岳看我没做家庭作业，搞不好一怒之下就禁止我和慧卿说话，那我就地址发布邮箱：ltxsba@gmail.com 发送任意邮件即可！
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