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极阴之体

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【极阴之体】(间章)(第16/24页)
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章:设定集:采术谱

    介绍一下目前出现的采术,后续有新采术会更新到这个设定里面。

    铁教采术设定详解 · 第一式:摄魂吻

    典出:

    《采实录》曰:“极初采,先摄其魂,再锁其,后化其阳,始得真之门。”

    ——“摄魂”者,始也;“吻”者,引也;唇齿之间,生死汇之隙也。

    术名:摄魂吻

    类别:采补术 · 起手式

    施术部位:唇、舌、喉、鼻息气脉

    主要用途:唤起、牵引神魂、导引初气窍

    原理说明:

    “摄魂吻”乃以唇舌为媒,引动欲之火,再借气脉之引,牵引男子“心神一线”,令其神识微晃、气血微动,初步进“阳元微涌”之态。

    术中可配合“香引术”与“凝神术”,形成三重引动机制:

    香气摄意:子散发出‘夺魄气’,随接触而散发,引男子心绪涣散;

    唇舌摄:接触舌吻时刺激中枢神经,激发男子快感脉点;

    鼻息摄神:靠近鼻息吐纳,气脉缠之际,真气随之潜。

    一旦三摄合成,可牵动男子“心关”微启,阳元微泄,气随神意动,缓缓朝会窍流动。

    使用境:

    用于房事初始或擂台斗香、斗身之序式。

    多见于“斗身三式”开局,诱敌不觉间其神防。

    与“锁术”联动最佳:前者启气,后者封泄,攻守并济。

    极体优势触发:

    极之体子修炼此术,唇舌香意天然附魂,轻吻即可摄心。

    传说中桑若兰只需低一吻,便可令元境男子意神迷,自愿被采三成元阳而不觉痛苦。

    铁教采术设定详解 · 第二式:锁术

    《采实录》载:“者,命之本,泄则元亏。子锁之,以驭男身;采之,以补己体。锁而不夺,之养也;夺而不留,之杀也。”

    类别:采补术 · 控制式

    施术部位:窍肌束、会、藏元窍、中极等

    主要用途:封闭男子泄元之道,使其“欲泄不能”,强行堆积阳气以待后采。

    “锁术”乃是通过窍肌蠕动与内力勾引,紧扣男子泄元之门,令其在欢愉高峰之际“阳难泄”,反被反复激发。

    此术多配合“摄魂吻”施展,于气机已动之时突然锁闭关键道,令阳元在体内反流冲撞,转虚为实、转畅为滞。

    使用者须有一定“控肌窍”之力(即窍控束力),辅以会锁气诀,使男子关、肾俞、命门诸皆受压迫。

    功效体现:

    男子“意已动、气已沸、未泄”,心火上烧,神魂渐虚;

    待其气息紊、神识昏沉,再施第三式“摄阳化诀”便可轻松采补。

    多用于战中采补,或子占据上风、坐骑压制之势;

    亦常用于“斗身三式”之第二回合,作为诱敌之技;

    若反复施展,可使敌阳气紊、丹田伤损、久战不支。

    拥有极体的子施展此术,窍天生附有“闭气锁筋”之效,仅凭微微收束,即可令对方泄关失控,甚至出现“锁后自”(元内反,引发丹田冲突)之奇效。

    传言桑若兰曾于花楼之战中,仅用锁术一式,便使一化劲境高手泄而不泄、焚三次,七不举。

    技法演化 · 三层控力:

    “扣”——扣闭阳窍,阻其初泄;

    “缠”——缠其命门,真气难散;

    “压”——力反压,真元回流。

    若三势合一,男子再强也会“涨而不泄”、“火而无门”,气渐虚,任宰制。

    铁教采术设定详解 · 第三式:摄阳化诀

    类别:采补术 · 铁教三合采终式

    典出:传抄自《摄经·卷四·转气篇》:“子可以静摄阳火,纳炉,久之则气血充盈,神光自生。”

    技法解构:

    “摄阳化”术为极体系中最核心的转化之法,乃“摄而化”、“补而炼”的采术髓。

    既能吸纳阳元,又能转化为可资己用的元,用于冲刷经脉、滋养子宫、固本培元。

    比起单纯的采补术,此诀最为温养中正,号称“极筑基之法”。

    作步骤:

    采:房事中,待男子关初泄,以真气引导阳元由玉门窍纳藏元窍。

    摄:以“息香诀”调气,使阳元化为细丝气,游走任脉与冲脉之间,缓缓导神阙。

    炼:丹田轻转“化诀”,令元阳沉腹海,逐渐化,与本身极真气相融,气息绵长。


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