五湖四海十三妾

只微微一点，并不愿和他多所言语。

    众所皆知，有清一朝天地会从未被真正剿灭过。传言创会会长便是延平郡王郑成功，而由部将陈永华将它的组织章呈化，之后一直在民间进行着反动，尤其在南方一带势力最盛。清廷对这些当然万分忌惮，逮获之后往往就是游街斩首，故无敢随意表露身分。

    乾隆末年天地会的会长是台湾的林爽文，此文武双全、能言善道、颇俱煽动力，传言光是台湾一地便有徒众超过十万。而内地则统由副会长吴蒙指挥。吴蒙是南少林的第一高手，法名善竟，还俗后才改回现在名字，最擅长擒拿之术，一手大力金刚爪威慑整个华南武林。

    待吴蒙走后，杨春悄悄走近师父身边问道：「他是不是天地会里的大物？」

    「没错！」蔡豪点点：「他就是副会长吴蒙。最近我们潜藏在台湾的四个分舵被清廷捣毁了两个，只剩下金石堂和绿水堂，金石堂由在台的总舵主林爽文亲领，也正面临官府的全力追缉，处境困难。」

    「原来是这样啊！」

    「哎！台湾那个林总舵主武功虽强，但其实疑心病很重。」说话间蔡突然大叹了一气：「前阵子他的叔伯兄弟被抓，他一直认为是我们泉州这边的出卖了他。」

    「有这种事？那师父你认为呢？」

    「天地会里面肯定有内贼，但却不知出在哪里，台湾方面甚至还一度怀疑是我！」

    「师尊绝对不是！」杨春一听急忙挥挥手，出言代为反驳。

    「哈哈！当然不是。但为师如今身染重病，恐怕将不久世，后你一定要替我澄清！」蔡豪似乎在向杨春代着临终遗言。

    「吃五谷谁能无病？师尊千万别泄气。弟子遵命就是了。」杨春恭顺的拱起手来回答。

    眼见弟子这般贴顺，蔡豪心中颇感欣慰，于是他心血来，慢慢从袖中取出长笛来吹奏，既而转笑着对杨春说：「春儿愿否为我吟唱这曲？」

    杨春赶紧用力点个。原来这蔡豪除了一手建立震南武馆外，更兼南华乐社总监，而南华乐社乃南安地区最大的音乐表演社团，平专责为当地的婚丧喜庆做伴奏演出。在师尊优雅笛声中，杨春接连唱了两首天净沙散曲：

    枯藤老树昏鸦。小桥流水家。古道西风瘦马。夕阳西下。断肠在天涯。

    一从鞍马西东，几番衾枕朦胧。薄幸虽来梦中。争如无梦，那时真个相逢。

    听到杨春唱到这处断肠在天涯时，蔡豪已是泪眼婆娑。想起自己年岁虽不及半百，但一生戎马江湖，可谓风风雨雨、波折起伏，尝尽世间各种的悲欢离合。这首曲子由高徒里唱出竟是这般的令他动容。其馀弟子听闻美妙歌声早已纷纷围拢过来，待杨唱罢，众掌声久久不绝。

    第四章 访大师

    华林寺，位于福州府屏山的南麓，建于北宋乾德二年。正是此回印信法师讲习之所。印信率领他的七十二员门徒将在此讲习三天。两天由武僧担任教习，这也是杨春来此的主要目的，到了第三天则由印信亲自主讲佛法。

    武术教习假华林寺前广场进行。清廷虽不喜汉习武，但对防身武艺则不会太过苛禁，此回少林寺的表演虽仍以防身术为主，但武僧个个拳脚俐落、攻守有据，少林武功果然名不虚传，看得他大呼过瘾。武僧们打得兴起，偶而也会邀旁观者下场切磋。北方拳法讲究的是硬气功，扎实有劲，大不同于南方的刁、稳、准、快。

    其中一身形高大的武僧名叫“空迎”者，一套招式演来更是虎虎生风、去势惊，惹得杨春也按捺不住终于下场与他比画个几招，两年纪相仿，拳脚尽皆出众，顿生惺惺相惜之感。接连两天的亲身体验，让杨春受益匪浅。本想在看完武僧的讲习后就立刻赶回泉州，但对传言中的当今武林泰斗少林印信住持又实在太仰慕，反正也没事，索便留下来参加第三天的佛法大会，凑个热闹也好。

    原来这位少林住持不但武艺高强，更是位得道高僧，法会当只见万钻动，声鼎沸。会场内冠盖云集，会场外车水马龙。印信讲佛纯以河南方言进行，为怕信众听不懂，寺方还特别聘任一位通译将它全程翻译为福州话。讲述的内容不外乎佛祖生平、金刚经及一些佛教小典故。虽是老生常谈，但信众听来似乎津津有味。听完印信讲佛法，杨春这才心满意足的随着慢慢离开会场。

    就在移动中，忽见前方有一子身形曼妙无比，兼且高挑飘逸，走路的样子款款摆摆煞是好看！杨春竟不自觉的尾随了几步......

    那微风过处，子的发线飘飘，间还带点淡淡香水味，令闻之沉迷销魂。杨春本只想随意跟踪个几步，没想到此时却有些欲罢不能，竟随着子走过庙裎来到寺的后花园。

    过不久这子突然一个转身，抬四处张望。不看还好，一看真是要出命了，这世间怎有容貌如此姣丽的子？她的美......真是动心魄，弯弯的眉，勾魂的眼，微翘的樱唇。并且


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