剑仙飘渺录

闭双眼，手心抚过剑刃，鲜血流淌在剑身，在心中轻语。

    “唉～”一道清冷而又疲惫的叹息声在天剑山脉回，无尽剑气从剑宗掠出，随后一道风华绝代的身影在叶轻语身后缓缓成型，不舍的目光在叶轻语和叶灵溪身上徘徊，片刻后缓缓没叶轻语身体之中。

    感受到身体里面的强大力量，叶轻语缓缓睁开了双眸，眼神中再没有丝毫感，唯死而已。

    仙历1177年，极乐教高层集体消失。

    仙历1196年－1216年，二十年间，六大门派先后成立，成立天道盟，重新签订飘渺盟约，期间，众多中小门派也相继加飘渺仙盟，反抗极乐教的摧残。

    仙历1222年－1228年，三大帝国征伐天下，先后开国，国号分别为大夏、凤吟、南靖。

    仙历1230年，三大帝国签订飘渺盟约，加仙盟。

    仙历1235年，剑宗与天道盟结盟。

    仙历1240年，仙盟与极乐教开战。

    仙历1250年，经过长达十年的战争，仙盟惨胜，第二次阳之结束。

    经过两次阳之，天下修士开始正视，欲给修仙带来的巨大收益，不再像之前一样避之如蛇蝎，开始总结前的经验，研究如何将欲正确的利用在修仙一途。

    通过研究发现，欲可以开启体密藏，若能够发掘体密藏，于修行有极大的益处，也正是因为好处巨大，所以想要挖掘，则会有难以想象的困难，因为彷佛冥冥之中，有一种桎梏，在限制着体潜能的释放。

    仙盟通过实验发现，道侣之间的双修，可以通过欲发掘体密藏，但是效果与合欢宗，极乐教相比，可以说是微乎其微，这让众感到困惑不已。

    在研究进度停滞不前的时候，剑宗送来了合欢宗和极乐教的各种古籍、手札。

    剑宗当代宗主也认为，要想彻底解决虐之祸，阳之，宜疏不宜堵，遂也加到了研究工作之中。

    有了剑宗的加，众信心大增，剑宗可以说是当世第一宗门，战力卓绝，一宗就可与天道盟分庭抗礼，弟子虽然不多，但是其追随者不知凡几。两大邪教教主均是陨落在剑宗手中，两次挽救天下修士于水火之中，第二次天剑山脉一战，差点打没了整个宗门，这样不计自身得失，匡扶正道，心系苍生，怎么不让钦佩？

    仙历1283年，研究终于实质的突，众终于找到了合欢宗与极乐教的崛起之密。

    ，万物之灵，先天生灵以道居多，后天生灵以居多，，欲也。自古修士讲究，存天理，灭欲，斩断世俗欲，修无道。而合欢宗、极乐教所修的之道为有道，也可称之为欲之道，欲之道则是讲究“之所至，力之所生。生六欲，大道圆满”，但是合欢宗、极乐教却偏离了修道的本质，走上了歪路。

    之欲可以概括为七六欲。

    七：喜、怒、哀、惧、、恶、欲。

    六欲：食欲、欲、欲、占有欲、求知欲、出类拔萃欲。

    并不是所有的七六欲可都可以开启自身潜能，一般只有一一欲，可以开启这潜能，称为极、极欲，极主宏观，极欲主具体，其中欲、欲是最好开启体密藏的极欲。

    妖兽若能化为形，也自然拥有了激发自身潜能的能力，但万物自有因果，妖兽体强横，也就导致了潜能激发的困难。

    体密藏可促进修为增长，潜移默化改善修士的修炼体质，提升灵力质量，但是无法直接赋予修士相应境界的心境，金丹之后，突往往需要相应的心境，越高境界需要的天资越高，若心境不足，很有可能在镜渡劫之时化为劫灰。

    研究到此，众已然明白，只要能够满足修士七六欲中的极极欲，就能够开启体密藏，在修行中获得巨大的好处，而欲、欲是价比最高的极欲。

    但是如果不加约束的话，又会形成第三个邪教，并且可能会前所未有的强大。而这产生的后果是仙盟所不能承受的，所以必须要约束这种行为。

    仙历1310年，仙盟集天下宗门之所长，参考合欢宗、极乐教功法，结合剑宗古籍，开创出了逍遥经，并在飘渺仙鼎的见证下，制作出了“仙契约”，又称仙契。

    修仙本是逆天而行，为天道所厌，体潜能之强大，也为天道所厌，所以每个在感知自身的欲之时会有一道无形的桎梏迷雾，让不得其法，最后往往事倍功半，这个时候就需要他，使用各种行为来满足自身的极极欲，从而激发体潜能，开启体密藏，这些行为，统称为调教。

    既然使用欲开启自身的体密藏，那就需要有调教自身，然而调教过程中发号施令的一方被称作主，而接受命令的一方如同隶一般，被称为仙。而主在调教中探查到仙的极极欲后会发出仙所不喜的命令，如果仙本能反抗就导致了调教难以


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