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理!今
又有
欲为梁王加封殊荣,怕不是要形成
、懿再临!此乃用心险恶之举,陛下万不可允诺!”
,时犹朴略,未著图书。洎乎出震应期,画八卦而成象,炎皇御曆,播百穀以兴农。车服创于轩辕之朝,曆象建于唐尧之代。封建之事,阙尔无闻。自周汉己亚,方崇藩屏,至于三微更王,五运迭兴,以古揆今,事迹有爽。比者别宗抚曆,异姓兴邦。伏以则天大圣皇帝内辅外临,将五十载,在朕躬则为慈母,于士庶即是明君。往者垂拱之中,嗣皇临政,当此之际,鲁卫并存。及乎全节兴妖,琅琊构逆,灾连七国,衅结三监,既行大义之怀,遂有泣诛之事。周唐革命,盖为从权,子侄封王,国之常典。卿等表云:天授之际,武家封建,唐家藩屏。岂得并封者?至如千里一房,不预逆谋,还依姓李,无改旧惠,岂非善恶区分,申明逆顺矣。今以圣上乖豫,高枕怡神,委政朕躬,纂承丕绪。昨者二月之首,攸暨等屡请削封。朕独断襟怀,不依来请。昔汉祖以布衣取天下,犹封异姓为王,况朕以累圣开基,岂可削封外族。群公等以天无二
,土无二王,抗表紫庭,用申丹恳者。然以赏罚之典,经国大纲。攸暨三思,皆悉预告凶竖,虽不亲冒白刃,而亦早献丹诚。今若却除旧封,更虑有功难劝。”
,梁王为朕亲戚,亦多次救朕于
之手中。敬辉等诸
卿参与诛杀二张贼党,助朕复位,亦有殊勋!所以,朕准周
卿所奏,赐司空、梁王武三思赞拜不名,
朝不趋,剑履上殿之权,如汉时萧何故事!兼封以万户食邑并增加封地军兵!镐国公、左卫将军武崇训,可进封为鲁王!”

,使坏正法!恳请陛下对过滥之佛寺僧尼予以裁汰一万二千,以利民生!”
皇上初生时,高宗天皇大帝和则天皇后请来玄奘法师诵经祈福,皇上出生时,端正奇特,神光满院,自庭烛天。此为佛法庇佑所致!故皇上当时即起法号名为佛光王,拜玄奘法师为师。
后陛下屡遭
邪陷害,亦能转危为安,乃至今
重登大宝,实乃佛法庇佑之功!姚崇妄图对佛寺僧尼加以损毁,乃大逆不道,其罪当诛!”
互不相让之下,也引起了双方臣子之争议发酵。
卿所言均有道理!既然你等互不相让,那朕做个尚为公平之法实施吧!有异见者,可以进行拔河决胜!双方各持一根麻绳两端,谁赢了就顺谁之意实施!”
无不吃惊!回想起十七年前,李显不就是在朝会上支持不同意见争论时拔河,从而成为其母后武则天称其昏庸无道并废黜他的一部分理由吗?怎么今
又故态复萌了?
!想不到父皇依旧是优柔寡断!但他转念一想,既然允许拔河决胜,那么自己一方诸
大多年轻力壮,为何不能加以利用喔?这样正好能战胜武三思一党老朽,也能让
心服
服。故而使了个眼色给旁边的母后韦香儿,韦香儿点
同意。
谕,诸位可听见了?请羽林军上殿,备绳以供竞赛!支持双方意见的,可分途而立决一胜负!”
殿中,供众
拔河。李隆基、李重俊、太常卿兼寿阳王薛崇胤等一
主张裁减的的亲贵与文臣站一边,武三思一党的五位党羽和另一群维持不变的文臣站一边。武延基虽为武家嫡长身份,但更加心向李唐,却又不愿开罪本家!所以将绳索送
众臣之后,他便侍立一旁,未加参与。此举被武三思看见了,在心中对其开始生出不满之念。
便开始互相竞争拔河,初始武三思一党
数较多,使劲甚大,开始占据上风。但李重润一派将领与亲贵更为年轻力壮,且经历战阵,比一
老弱文臣更为孔武有力!随着李隆基等
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