大唐母子乱伦淫情史

中，嗣皇临政，当此之际，鲁卫并存。及乎全节兴妖，琅琊构逆，灾连七国，衅结三监，既行大义之怀，遂有泣诛之事。周唐革命，盖为从权，子侄封王，国之常典。卿等表云：天授之际，武家封建，唐家藩屏。岂得并封者？至如千里一房，不预逆谋，还依姓李，无改旧惠，岂非善恶区分，申明逆顺矣。今以圣上乖豫，高枕怡神，委政朕躬，纂承丕绪。昨者二月之首，攸暨等屡请削封。朕独断襟怀，不依来请。昔汉祖以布衣取天下，犹封异姓为王，况朕以累圣开基，岂可削封外族。群公等以天无二，土无二王，抗表紫庭，用申丹恳者。然以赏罚之典，经国大纲。攸暨三思，皆悉预告凶竖，虽不亲冒白刃，而亦早献丹诚。今若却除旧封，更虑有功难劝。”

    太监宣读完敕文以后，李显说道：“常言道，手心手背都是，梁王为朕亲戚，亦多次救朕于之手中。敬辉等诸卿参与诛杀二张贼党，助朕复位，亦有殊勋！所以，朕准周卿所奏，赐司空、梁王武三思赞拜不名，朝不趋，剑履上殿之权，如汉时萧何故事！兼封以万户食邑并增加封地军兵！镐国公、左卫将军武崇训，可进封为鲁王！”

    武三思为自己图谋地位获得初步成功，内心颇为兴奋，于是立马下拜谢道：“多谢陛下隆恩，臣等定当尽心竭力，辅佐陛下在所不辞！”

    中书侍郎姚崇说道：“启奏陛下，近年来佛寺佛窟修建甚多，耗费民力极重，诸僧尼名不副实者甚多，且逃避国家赋役严重。昔佛图澄不能存赵，鸠摩罗什不能存秦，齐襄、梁武，未免祸殃。但使苍生安乐，即是佛身；何用妄度，使坏正法！恳请陛下对过滥之佛寺僧尼予以裁汰一万二千，以利民生！”

    侍御史冉祖雍说道：“此番妄言用心险恶！昔皇上初生时，高宗天皇大帝和则天皇后请来玄奘法师诵经祈福，皇上出生时，端正奇特,神光满院,自庭烛天。此为佛法庇佑所致！故皇上当时即起法号名为佛光王，拜玄奘法师为师。后陛下屡遭邪陷害，亦能转危为安，乃至今重登大宝，实乃佛法庇佑之功！姚崇妄图对佛寺僧尼加以损毁，乃大逆不道，其罪当诛！”

    二互不相让之下，也引起了双方臣子之争议发酵。

    看着众臣争论不休，李显灵光乍现下，突然有了一个奇特的点子从脑海中冒出！

    李显说道：“卿所言均有道理！既然你等互不相让，那朕做个尚为公平之法实施吧！有异见者，可以进行拔河决胜！双方各持一根麻绳两端，谁赢了就顺谁之意实施！”

    听到李显所言，众无不吃惊！回想起十七年前，李显不就是在朝会上支持不同意见争论时拔河，从而成为其母后武则天称其昏庸无道并废黜他的一部分理由吗？怎么今又故态复萌了？

    太子李重润听后无奈的微微摇！想不到父皇依旧是优柔寡断！但他转念一想，既然允许拔河决胜，那么自己一方诸大多年轻力壮，为何不能加以利用喔？这样正好能战胜武三思一党老朽，也能让心服服。故而使了个眼色给旁边的母后韦香儿，韦香儿点同意。

    于是皇后韦香儿说道：“皇上谕，诸位可听见了？请羽林军上殿，备绳以供竞赛！支持双方意见的，可分途而立决一胜负！”

    说完，魏王兼右羽林军大将军武延基回道：“末将尊令！”于是，他下令羽林军士兵将粗麻绳带殿中，供众拔河。李隆基、李重俊、太常卿兼寿阳王薛崇胤等一主张裁减的的亲贵与文臣站一边，武三思一党的五位党羽和另一群维持不变的文臣站一边。武延基虽为武家嫡长身份，但更加心向李唐，却又不愿开罪本家！所以将绳索送众臣之后，他便侍立一旁，未加参与。此举被武三思看见了，在心中对其开始生出不满之念。

    只见李重润宣布道：“比赛开始！”众便开始互相竞争拔河，初始武三思一党数较多，使劲甚大，开始占据上风。但李重润一派将领与亲贵更为年轻力壮，且经历战阵，比一老弱文臣更为孔武有力！随着李隆基等开始发力，绳索便开始往他们一方移动！武三思一党起初竭力反击，但不久后就支撑不住，被连带拖走前移甚多！主张裁汰的一方获得了胜利！

    坐在龙椅上的李显一时间笑的合不拢嘴，在大笑完后，李显说道：“既然是隆基等获胜，那就遵姚卿之意，对佛寺僧尼准加裁撤吧，君无戏言，众卿以为如何？”

    李重润说道：“启禀父皇，《道德经》所言：‘天之道，损有余而补不足。之道，则不然，损不足以奉有余。孰能有余以奉天下，唯有道者。’天之道，重在均衡，既然佛寺僧道过多，加以裁汰，利于民生，并无不妥，然尺度亦不可太过，先予以裁汰六千，庙宇佛窟佛像暂时不予增加，但亦不加以削减，儿臣认为较为稳妥，请父皇定夺！”

    李显回道：“好！润儿思虑甚为妥当！那就依姚卿与润儿所言，先令有司加以考核，裁汰六千僧尼，停止新建寺庙佛窟佛像！之后就散朝吧！”

    众拜谢道：“皇上圣明！”，之后众便陆续退出了宣


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