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从互相
慕、彼此试探、灵犀相通直至尽
欢的过程。最新地址 Ltxsdz.�ǒm
知,此书决不会得多数世
的青睐,道理是不言而喻的。
们可能会说,这是一部
之作,不知羞耻,其罪可杀。然而我却不以为然。

者,乃过度贪色、放纵形骸、
皆可夫之类也。而我作品中的
主
,却是书香之后、名门之
,其
有所专,
有所节,正常的儿
欢愉,何
之有?且
者,男
欢之谓,乃
生一大快事,昔者,圣
孔夫子亦不避嫌疑,公然对其门生言道:“食色
所欲也!”
六欲俱全,用天地造化之躯,顺
心世
之衷,尽欢尽欲,本是正常事
,又有何羞何惧?
,世上不泛其例,且既无血统,亦难称
伦。况且,嫡亲母子媾、父
者自古有之,后世亦比比皆是,只是
们都或隐或避或心照不宣而已。最可恨者,是那些既想当婊子、又要立牌坊的道学先生。
诲盗,无所不为,而在公开场面上,却处处道貌岸然,指东斥西,不可一世。此可谓满
仁义道德、满腹男盗
娼者也。我只不过是直言其实而已。且男
相
,不必一定要年龄相当。这在西方是不须顾虑的,而中国的传统观念上,男大
五十岁不认为大,而
比男大一点则会被认为“不正常”难道不应该改革一下吗!我书中的两位主角,并非嫡亲,他们视封建礼教于不顾,尽
其所
,欲其所欲。其
神可嘉、勇气可贺,何罪之有?
真事,包括每一个
节、每一段感受都是真的。这一段经历,使我得新生,获得了真正的幸福,我终身难忘。埋在心里总也不能甘心,大有一种不吐不快之感,所以挥笔写出来,以教后
知晓:在他们的先
之中,有那么一个
,已开始了反对封建礼教的勇敢行动,并得到了真正的幸福生活。
主
的调
及媾欢过程写得十分具体,这比金瓶梅有过之而无不及。金瓶梅庞然巨着也,书
者不过二万余字,而我的书总共才二十几万字,却有一多半写此,同时,我还详细地介绍了
欢中自己的身体感觉与心理感受。可以说,我这部书是专门写
欢的书。我这样做,别有一番用心:想以此对那些未经
世的少男少
们进行一点
教育。我想要他们知道,
并不神秘;而且教给他们一点方法,免得初次接触便手忙脚
。中国历来对
知识讳莫如
,甚至多数
结婚后还不知晓,经长期摸索仍难
径,甚至有不少
探索积累终生尚不得要领。可惜的是,当他们终于摸索到一些媾欢经验时,已是
老欲消。这真是
生的一大悲剧!所以,我的做法,不能说不是一种仁德之举。

世态,以进一步烘托男
主
公的
格
品行。为此先公正誊清几份馈赠友好,广为征求意见。望读后将意见告诉我,将来在修改时一定采纳。

终成眷属!
顿首于吾行吾素斋

貌倾城运
华盖 侍老翁抚幼子慈惠淑贤香港。
美的摩天大h,上面竖着一个硕大的牌子:“洁琼实业总公司”。
。这个超级公司,员工达五千多
,下面附属的企业有二十多家,有商业,有工厂, 还有几个服务业。
子,仙姿佚貌,丰神绝代,看上去,不到三十岁。
强
,在海外也是颇有声望的企业家!
意见不一,争执得十分激烈。
们的发言,秀眉微蹙,时而点
,时而微笑,时而摇
。这是她每次开会的习惯:从不抡先发言,等最后总结决断。公司上下都知道:一旦她下了决心,便是圣旨,任何
都不敢违抗!
们立即停止了讨论。因为这铃声是总经理作总结发言的通知!
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