《不能爱上你》

    题记：这是一个普普通通的中国孩子在九十年代末期留学本时发生的故事。龙腾小说 ltxsba@gmail.com

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    京都。

    吃罢午餐，他们又去了三十三間堂等几座寺院。林欣发现，这些寺院的建筑都非常朴素，看不到雕梁画栋、碧瓦朱墙。唯一的例外是为纪念桓武天皇而建的平安神宫：丹漆绿瓦的应天门、白虎楼和苍龙楼，还有朱漆的大鸟居，在京都古朴的建筑群落里显得格外夺目，然而林欣却觉得有些俗气，还是更喜欢返璞归真的风格。

    寺院看得多了，林欣和安妮都没有了初来时的新鲜感，反而是寺外立着的一些小牌子上的警句引起了她们的兴趣。林欣指着一块小牌子上的句子念到：

    生は長さだげではないのです　さもあれば　幅もある

    （生（的意义）不只在于（寿命的）长短，也在于其度和广度）

    安妮听了觉得好，又忙指着旁边的一块小牌子也念出声来：

    間の眼は　他をみるようにできているために

    いつも自分を見失っている

    （大意：的眼睛总是长在别身上（是为看他（）而生的），对自己（的言行）总是失察）

    安妮不明白∓ldquo;見失っている的意思，就去问天野。天野给她解释了，庄司在一旁说：∓ldquo;真了不起！安妮小姐的语这么好！

    安妮笑笑说：∓ldquo;我还差得远呢！

    ∓ldquo;哟，安妮小姐真像我们本啊！大家都笑起来。

    安妮说：∓ldquo;在美国的车站或是公园，也能读到这样的警句。没事路过看见了，有时还真会有点启发呢。我记得在华盛顿Unon Stton 的拱形门上面就有这么一句：

    <b style="mso-bd-fo:norml">He tht would brg ho the welth of the Indes must crry the welth of the Indes wth hm.</b>

    好像是Smuel Johnson说的。

    天野说：∓ldquo;Unon Stton我倒是去过，不过你说的这句话我还真没看见！

    林欣转问安妮：∓ldquo;这句话到底想说什么呢？

    安妮说：∓ldquo;我也说不大清。有说这句话是想告诉们，去一个新的地方旅行之前，应该做足功课，自己脑子里先有足够的知识和思想，再去和当地流，就像商换商品一样。她又张了张嘴，欲言又止的样子，然后耸耸肩膀说：∓ldquo;别问我了！我也说不好！

    林欣暗想：在中国的公共场所，最常见的恐怕是∓ldquo;请大家护环境，请勿丢果皮或是∓ldquo;请勿践踏坪，再不就是∓ldquo;计划生育，有责之类的标语吧。

    幸好天野和安妮已经把话题转到了天野在美国的留学岁月，林欣松了气，也极力找出话题跟庄司聊起来。

    傍晚，天野又带着几去看∓ldquo;大念仏狂言，据他说∓ldquo;大念仏是∓ldquo;重要無形民俗文化財，来京都不看这个是会很遗憾的，而且这演出还是免费的。

    ∓ldquo;大念仏狂言是在一座露天舞台，四根细细的本色木柱支起带着小飞檐的顶，檐下半米来长的紫色垂幕从右至左上书三个白色的大字：大念佛。舞台上铺着蓝色的布，淡金色的背景幕布上面突出单独的一棵苍松。

    台下已经来了些，以中、老年居多，像他们这样的年轻很少。林欣想起在国内，带留学生去看京剧，也是同样的形。

    舞台左边的台柱上挂着个小木牌，用墨笔写着∓ldquo;花盗三个字。天野指着那木牌子告诉安妮和林欣：∓ldquo;这∓ldquo;花盗就是我们今天要看的。

    ∓ldquo;我怕自己听不懂他们唱什么！安妮担心地说。林欣也点点。

    天野说：∓ldquo;别担心，这个剧最适外国看！没有台词，都是动作。

    好像每次带留学生去看的《三岔》一样----林欣在心里想。

    快开演的时候，又陆陆续续地来了不少。舞台前设的几排座位竟然都坐满了，后来的只得在


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