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道我们革命的真义是什幺吗？」「革命以前是推翻满清，现在就是打倒北洋军阀！」朱为鉁道。

    「打倒军阀！富国强兵！废除不平等条约！」曾志沂昂声道：「只有我们中国够强，打不平等条约的束缚，中国革命才能真的成功！」「革命就是推翻封建的旧社会，让新的、新的观念来治理国家…」黄绍紘道：「只有当真正有革命、革命理想的出才能真正改变国家。

    」听着他们七嘴八舌地辩论，我在旁边默默泡茶……。

    「萃亭学长，您怎幺看这件事？」夏威问道。

    我啜茶道：「真的要我说吗？」「学长您见多识广，您到底怎幺看这件事？」「快说说吧！」、「让我们听听吧！」众纷纷道。

    「嗯…我与诸君的看法不太一样…」我放下茶杯道：「国民革命虽为一般士所追随，而一般士对于国民革命的根本意义，认识仍然不。

    」「革命就是不只要船坚炮利，还要打倒了君主专制与封建割据！」黄绍紘抢白道。

    「呵呵，绍紘你说的是表面…」我笑笑道：「社会上的仕绅、知识份子们都以为既然已经推倒君主专制、五族共和，便以为民族革命成功了。

    已为中央政府有总统、有国会、有内阁，就以为民主政治实现了。

    脑子里多想一点、多转一转的，会说革命还要打不平等条约，认为国民在不平等条约下，养成骄奢佚的习惯和媚事外国倚赖外国的心理……。

    」「不是这样吗？」朱为鉁问道。

    「是这样但不只是这样…这些都只看到表面，却没有看到核心问题…」我将泡好的茶汤一一分倒给众道：「照这种逻辑，只要先搜括民脂民膏，拿钱去买最新、最大量的军火，再招募三、五十万士兵，就肯定可以统一全国…接着找本英国打赢几场战争，就恢复中国的世界地位了。

    」「不是这样吗？」黄绍紘问道。

    「这样的逻辑跟段祺瑞、徐树铮有何不同？」曾志沂疑问道。

    白崇禧接道：「段祺瑞至少还只敢借外债扩军，是北洋军下面的这些在搜刮民脂民膏。

    」朱为鉁道：「有什幺不一样？只不过是上面的借外债拿回扣，下面的没有们路借外债，就直接用抢的。

    」「不抢老百姓钱，横徵敛、假言预收税粮，有什幺不一样？」夏威道。

    「照夏威你这样说…这次为了出兵护法，广西政府钱粮都已经预徵到十几年后去了…我们领着民的血汗钱打仗，和北洋军又有什幺不同呢？」曾志沂叹道。

    「……」众一阵沉默。

    「当然不同…」我打沉默道：「各位冷静一下，听我慢慢说吧……。

    」我将泡好的茶汁分倒各杯中问道：「这世上最老牌的民主国家是哪个呢？」「是英国！」众纷答道。

    「没错，就是英国…」我顿了顿续道：「但是各位曾经听过英国发生过革命吗？」「喔？英国不是君主立宪的国家吗？」「英国发生过革命？但英国还是有国王呀！」「英国曾经发生过革命，在克伦威尔领导下，英格兰还曾经短暂出现共和政府…」我道。

    「喔？！」众都吃了一惊。

    这也难怪，在他们有限的世界史知识中，是不曾听闻过英国清教徒革命的。

    「十七世纪英国的克伦威尔领导清教徒革命，将国王赶下台建立共和国，但克伦威尔死后王室复辟，才重新建立了今天的英国王室…」我说明道：「但英国革命的重要意义并不在于他们曾经把至高无上的国王送上法庭，把被判国民信任的国王砍，而是在于革命者的政治思想内容和功绩。

    」「革命者宣布了政教分离的原则，没收教会财产，赋予各种教派的新教宗教自由，他们拥护平等而非特权，宣扬博而非尊卑…」我啜茶续道：「虽然后来他们的革命失败了，王室复辟后英国的选举制度、司法与行政制度的各种改革受到阻挠，社会结构的阶级比革命前更加牢固，但革命已经为类种下重要的种子──在们心中，宗教更加的宽容，限制政府涉资产阶级个自由的理念也生了根，政治制度上也更广泛地受到社会舆论基础的监督──这是这些遗产使得们认为十七世纪英国的危机在历史上是第一次【伟大的革命】，它因此也成为西方文明发展史上一次意义重大的事件。

    」「辛亥革命为中国建立了共和政府，这代表了不再是一次皇朝的改朝换代…」我放下茶杯道：「当今全世界上只有美国、法国、瑞士与我们中国四个共和国家──中华民国代表的不只是中国不再有皇帝而已，更重要的是，这是中国受到新思想激励，由新的国民、众一同推动的结果。

    」「辛亥革命是类历史上最大规模的政治实验－－因为我们不仅是亚洲第一个共和国、世界第四个共和国，在类历史上更未曾有这幺多的，同时能活在没有帝王的空气中！」我双手撑住桌面道：「眼前遭逢逆流是


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