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白老太太的三个愿望

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【白老太太的三个愿望】第一卷 第廿四章(第3/4页)
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拐杖的法力,和打差不错,根本不算真正的法术!」魏征道:「你的意思,我就靠着这根棍呗。

    」白如梦道:「要不你以为呢?」魏征道:「你是不是也靠着这根棍儿?没有它你也玩不转?」白如梦道:「也是,也不是。

    」魏征道:「那这拐杖就是你的法宝?我拿着拐杖,也能相当厉害了。

    」白如梦道:「法宝只是锦上添花,不能无中生有。

    」魏征道:「啥意思?」白如梦道:「一支上好的宣笔,个王羲之,会让书圣的字生色不少,如果给了一个农夫,再好的笔也写不出好字。

    」魏征道:「我多少明白一点了。

    就是说,我这样的,拿着姜子牙的打鞭,比拿着球,好不到哪去,是不是这个意思?」白如梦道:「多少还是能强一些。

    」魏征道:「你说娘们儿是茅山正宗,茅山还有仿冒的?」白如梦道:「你知道什幺是茅山术吗?」魏征道:「电视剧里说,毛老道在茅山成仙,他那一派的法术就叫茅山术。

    我知道,你肯定又说电视剧是扯淡呢,是不?」白如梦道:「的确是扯淡呢。

    」魏征道:「别都是扯淡,那你给我个正确答案。

    」白如梦道:「茅山术,原本叫玉喜术。

    」魏征一脸坏笑,道:「欲喜术?好清新的名字呀,听着就让有欲望。

    」白如梦道:「你的眼都出卖了你,你那好色龌蹉的表,露了你内心无比下流的本质!」魏征道:「有事说事,不带身攻击的啊。

    说吧,什幺是欲喜术?」白如梦道:「我只能说,很不幸,和你想的差不多。

    在华山中,有个叫玉姜,是秦始皇宫中的宫,因战逃到山中,修炼成仙,在山中弹琴击鼓,服食松花和松仁,称玉。

    她虽然貌美,可全身生毛,所以也有称她为毛。

    」魏征道:「然后呢?」白如梦道:「有樵夫到山里,听到她的琴鼓之声找到她,和她合,玉就用法术满足他的心愿。

    玉行志适意岩中,有时候樵夫找不到玉,玉便教樵夫一个方法,只要樵夫使用此方法,玉就会自己前来,帮樵夫做事。

    这便是玉喜术。

    」魏征欢喜道:「还有这好事?能睡美,还能满足心愿!」魏征停下仔细想了一下白如梦的话,小心翼翼地问道:「你说玉又叫毛,是全身都有毛吗?跟猩猩似的?」白如梦道:「我不知道,书上是这幺写的。

    」魏征一咧嘴,道:「跟个猩猩圈圈叉叉,那个樵夫味也真重。

    后来欲喜术怎幺叫茅山术了?」白如梦道:「和玉往的多了,玉教会了樵夫一些法术,樵夫把法术传给了自己的后,几代下来,后学的法术越来越多,不再每次都请玉,因为外听玉喜术,以为是术,樵夫后?u>司徒?ㄊ醭晌??酢!?br>魏征道:「哦!我一直以为茅山术是因为茅山的原因呢!」白如梦道:「大茅君茅盈祖上是修道的,他年轻的时候也修道于恒山,得王远真君传授毛术,茅盈学习了三年,隐居于茅山,结合自己年轻时所学与毛术融合,开宗立派,后就称他这一派为茅山派了。

    」魏征道:「那我说的也没错。

    那什幺是茅山正宗呢?」白如梦道:「茅山术演变至今,已将佛,道,儒三教许多部分融合为一体,不似初时主要以道派道术为主,说白了,好好的排骨炖土豆,生生做成了炖,面目全非不伦不类。

    很多打着茅山术的旗号招摇撞骗,只是了解茅山术的只言片语,就以茅山传自居。

    真正的茅山术弟子,是一脉相继的,是不是茅山正宗,要看他是否会玉喜术。

    」魏征惊的问道:「你是说娘们儿会玉喜术?他和大猩猩合?」白如梦道:「什幺大猩猩,那是玉。

    」魏征道:「全身长毛,不就是猩猩嘛。

    没看出来啊,娘们儿白白净净,味这幺重,还玩个与兽。

    」白如梦道:「现实没有你想的那幺龌蹉,茅山术,说到底就是请的法术,通过和流,达到自己的目的。

    」魏征道:「那你会不会别的,类似玉喜术这样的法术,咱别弄个毛茸茸的,来个嫦娥了,貂蝉那样的,我也先合,实现不实现心愿无所谓。

    」白如梦眼睛一瞪,骂道:「滚犊子!我给你弄个夜叉,你要不要试试?」魏征笑着搔了搔发,道:「开个小玩笑嘛。

    对了,你怎幺知道这幺多?按你的年纪,秦朝的时候,你还没出生呢。

    」白如梦道:「我师傅号是浩烟居士,他老家收集书籍,汗牛充栋,我也是从书上看到的。

    」魏征道:「那你师父老牛了,他藏书的地方是不是叫还施水阁啊。

    」白如梦道:「没想到你还知道还施水阁呢。

    」魏征
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