妖僧西行记

却也不侵扰百姓家，只是四下飘嚎叫，城中的百姓只要闭了家门不外出，便可保得平安。

    如此一来，城中的富贵家纷纷举家搬离，剩下的一无力搬走的平百姓，便只好趁着阳光猛烈时分出来劳作活动，申时起便紧闭家门，不敢出门。

    这张县丞不敢放玄奘师徒二进城，却是指点他们，由这城门往南走上三五里，有一处前朝遗留的荒废庙宇，倒可以是借宿一宵，那庙宇虽已无香火，却还有残墙壁废殿，也有佛像镇护，这雍丘城的鬼物虽然猖獗，却是不敢去那处侵扰的。

    张县丞说完了话，就从垛中缩回脑袋，城墙上又是一派笙旗飘舞空无一的光景。

    玄奘见天色渐暗，既然无法进城，附近又无投宿的地方，便只得领着辩机，向张县丞所说的那座荒废庙宇行走而去。

    师徒二走了约莫一刻钟，就见着一道只剩下斑驳残的山门。

    那山门立在一座斜缓山坡的脚下，山门上的牌匾已是不知去向，那本该雕花重彩的门柱，被风吹雨打不知多少年，如今只剩下几根灰褐色的木勉强相连着。

    师徒二顺着山门向山坡上望去，在那杂野树掩映当中，依稀可见一片残不堪的庙宇建筑。

    玄奘带着辩机穿过那只剩下门框的残山门，行上了山坡。

    辩机看着面前的大片残垣，搔着脑袋问道：「师父，俺看这寺庙规模甚大，比之金山寺还自宏大了几分，怎地就废弃了？庙里面的僧哪里去了，为何不看守好自家的寺庙？」玄奘叹息了一声，缓缓说道：「此处应是北朝时灭佛的遗迹。

    」辩机吓了一跳，说道：「灭佛？灭甚幺佛？」玄奘打量着残的庙宇，淡淡的说道：「佛法传中土后，渐兴旺，至南朝时，鼎盛到了极点。

    当时的梁武帝崇信佛法，不惜以帝皇之尊出家行佛事，自称为佛子。

    史书中记载，梁武帝及之后的数朝间，所建的兰若数以万计。

    唔，兰若乃是梵语，就是寺庙。

    「「其时僧的地位甚高，寺产不纳赋税和徭役，因而大批民众纷纷出家。

    佛门最鼎盛的时期，僧占了举国的一成还多，耗费国力甚巨。

    所谓极盛而衰，之后的北魏太武帝和北周武帝两朝，皆以佛门侵占天下财产甚多，无益于社稷为由，下令抄没佛门财产，捣毁寺庙，强令僧尼还俗。

    光是北周武帝一朝，就拆毁了寺庙四万多间，强令还俗僧尼的僧尼达三百多万，这便是史上赫赫有名的灭佛了。

    「」道门的典籍早有云，祸兮福之所倚，福兮祸之所伏也。

    可叹当时的僧，为世俗权势所蒙蔽，利令智昏，全然不知种下了差点毁了佛门的祸根。

    此地，便应是那时被毁的其中一处名刹。

    「辩机听罢，疑惑的说道：「都说佛门是方外之地，不在红尘中。

    依师父所说的历史，佛门却是因帝王一己之喜而兴盛，因帝王一己之怒而衰败。

    俺琢磨着，这中间总好似有些不对，跟师父平时与俺说的东西不大一样。

    」玄奘笑笑，摇了摇说道：徒儿能这样想甚好，甚好。

    不过，眼下且不说这些，得快些儿收拾出一个地方，否则今晚就没有地方歇息了，天快黑了。

    「辩机搔着脑袋应了一声，便去收拾地方。

    这庙宇座废弃已久，处处残垣断壁，杂丛生，稍稍完好一点就只有一间四面漏风的偏殿。

    其余的建筑不是倒塌了，就是被野树杂淹没，根本无法立足。

    那座本应壮丽恢宏的大殿，只剩下四面残墙，大殿里供奉的佛像，也只遗下半个残的身躯。

    玄奘走到那残的佛像前，默默的合十行礼。

    辩机折了一大把树枝，做成一把巨大的扫帚，正要去打扫那偏殿，见状便也放下手中的扫帚，走了过来，也对那佛像行了一礼，才接着拿过物事去清理打扫。

    那稍稍完好的偏殿约莫数丈见方，木制的窗棱子都烂光了，只有四面坑坑洼洼的墙壁，以及顶上残存的一些瓦片可堪堪遮风挡雨。

    辩机手脚麻利，不多时就清理出一块净的地方，他又去拾来一些枯的树枝，生起了一堆篝火。

    师徒二尚未吃晚饭，玄奘便从包裹中取出和馒，在火旁慢慢的偎热。

    辩机又抽空捡回来一大堆树枝，足够燃烧一个晚上的了。

    废墟中多杂野树，辩机在收集枯枝时，有那肥美的野和小兽在丛奔走扑棱，辩机当下遗憾的看了几眼，便不理会了。

    他已剃度为僧，不好如以前一般为腹之欲猎杀这些小生灵。

    暮色四合时分，师徒二坐在篝火旁静静的进食。

    嚼吃了一会咸韧的，辩机见玄奘的兴致不高，便说道：「师父，那张县丞将雍丘城说得如


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